按照密教仪轨，菩萨或者大天现身后，行者需要献上供养，如甘露水、香花，以作为恭敬与求愿之缘起。
三，观世音菩萨亲说法要，能令行者证菩萨果位。
此中有二重缘起：一是观世音菩萨之浩大法流。
如果你获得大成就者的灌顶加持，修法之效果立杆见影，外在瑞相纷呈，内在身心调柔，易证三昧。
甚至有人说，亲见一些真正的大成就者，回来之后，两年之内，运势都会往上走。
住世成就者尚且如此，至尊观世音菩萨之法流更不用说了。
二是观世音菩萨观察你之根机，宣说适合你的妙法，循循善诱，令悟入法身。
菩萨亲自教你，亲自给你上课，且以你能听得懂的方式来说法，自然是成就迅速。
大成就者马祖道一，不少禅师来见马祖，他只是在机缘成熟之时，说一句话而已，闻者当下开悟，亲见本来面目。
祖师如此，圣观自在菩萨更不用说了，菩萨直接以最具加持之语，令你破迷开悟。
若是根机猛利的，证入初地之后，菩萨再说二地法，证二地之后，次说三地之法，直到证得八地不退转，或者随行者之根机，有初地直证七地，八地的，乃至究竟菩提！
四，常不离观世音菩萨。
一旦亲见观世音菩萨，则直接以观世音菩萨为师。
玛吉拉准亲见诸多本尊，如绿度母，就常教导她，并给予诸多甚深灌顶教授。
如玛吉拉准亲见绿度母时，问绿度母：度母所传诸秘密要法，我可否传遍大众？度母曰：不可广传，但择极好法器单传……汝瑜伽母法，亦大可推广，最后得不退转佛位。
度母悬记玛吉拉准，所传的秘密法要，不能普传，而要选择极好根机者单传。
而瑜伽母法，可广传。
这也是密法弘扬之因缘。
又不语于本尊前诵三十五万遍。
即得聪明最上最胜。