陈文泽身上突然泛起一道金光，几只金针脱体而出，窜出数丈远近，方才掉落于地，金针之上带着斑驳血迹，一副灵性大失的样子。
陈文泽见此感受全身，没有一丝元气运行，黯然的看了《金针刺脉》帛书一眼，失望无比的将其扔在一旁。
陈文泽忍着疼痛，翻开另一本《五毒煅身》帛书。
里面记载着五毒丹的炼制之法，里面讲述繁杂，比如炼丹比例，火候调控，几时几分又该加药多少。药性怎样计算，实是比几何算术难出不少。
好在陈文泽并不需要炼制丹药，只是先将一枚晦暗的五毒丹含在口中，按照帛书记载的运行功法修行起来。只要能以毒性刺激身体灵根产生反应，就能修行练气之法。
三日之后，陈文泽口中吐出一道浓浓的毒烟。浑身乌黑发紫，眼睛发红的看着面前帛书，一副气馁无比的样子。
三天里毒性腐蚀着身体，似是在抢夺他的生机一般，可身体内没有产生一丝灵力来捍卫身体，自是没有对元气产生一丝感应。
反倒一度昏迷过去，差点以为就这么死了。
陈文泽狠狠心，又将一颗五毒丹握在手中，闭目一吞，依法修行。只是两天后，口中又吐出一道浓浓毒烟。陈文泽眼中无神，心有余悸的看了《五毒煅身》帛书一眼。
又看看难以修行的祖师传承，再看看修行未成的金针刺穴，有气无力的倒在地上，喃喃道：“恐怕此生也与仙道无缘了。古法要封闭六识，我怎么可能做到。金针才刺进十余处经脉后立时就被体内浊气挤出，五毒丹更是生不如死，差点就昏昏沉沉的，难以醒过来了。”
“咦！”陈文泽猛的坐起身来，浑身疼痛却恍若不觉。扼腕一叹道：“之前怎么没想到，若是以金针刺穴之法封闭五识。再以五毒丹造成无意识的状态。这不就……”
陈文泽虽是兴奋着，却还是怀疑着能不能走这一步，古今多少前辈，真就没有一人想出这种方法么？
陈文泽犹豫了，他却不知修行这道古法的人，资质一般的，利用金针刺穴就能修行成功。资质不好的，也能在五毒煅身时，分出生死成败。只有他一人是个怪胎。金针刺穴没能修行成功，连服两枚五毒丹，竟抵抗住毒性没有死去。这才有心情思考冲境之事。
陈文泽猛地拍案而起，自言自语道：“人活一生为的是什么，既然不知道，那就要使劲折腾，去追寻生命真谛。不要在衰老之时，感叹人生无趣，悔恨一生虚度。
若能以此踏入仙道，那就是赚了。若是因为自己的害怕踟蹰，与仙道失之交臂，那才叫死不瞑目哩。”
陈文泽手臂挥舞，振奋自己。立时对比起三种功法，仔细思量各种可行之处。
此次再看书中古法，又发现几处关键所在。
陈文泽发现小篆在经文中出现得特别突兀，当即不看其他大篆，只看小篆，嘴里也随之读了起来，才读了一遍，就发现这小篆似能牵动冥冥之感。
这是种说不清道不明的奇异感觉。
陈文泽立时将书中小篆全部挑选出来，共得八十一字。反复诵念之下，内心之中似有一处地方隐隐相应。却又说不出是什么所在。但显而易见的，这些小篆必是功法的关键所在。
而在书后，广慧禅师的潦草大字还写着：“如来藏，只有保持魂星一点，不死不灭，人无知无思，于是无忧无虑，这与佛家以大毅力、大坚持证道后所得涅槃之境，有相似之处。此功应为‘小涅槃’。”
陈文泽曾读佛家经典，所谓如来藏，也可意会为自身灵性。虽覆藏于烦恼中，却不为烦恼所污，具有绝对清净，而永远不变之本性。正如莲花之出淤泥而不染。
想起祖师的批注中也有‘存灵性’之说。祖师的功法莫非就要沿着‘灵性’二字寻找。
一天之后，陈文泽深深地呼吸一口气。口含五毒丹，再以金针刺穴封闭眼、耳、鼻、舌、身五识，却不知这样一来，身体不受控制下，五毒丹滑出口中，并未令其昏迷。
正因如此，陈文泽后面的修行，才能继续下去。封闭六识之后，并非让思想停滞，而是要进入另一种超凡脱俗、玄之又玄的境界当中。
陈文泽缓缓默念小篆八十一字。呼吸也起了变化，以金针刺穴只是封住分辨气味的感觉，不知香臭。而在八十一小篆念过后，呼吸方式竟发生改变。渐渐的他的呼吸越来越弱，成了传说中的龟息状态。小竹楼中再无呼吸之声传来。
此时的陈文泽不知五毒丹并未对他起到作用，思想随着八十一小篆转动，进到一个难言之境。
陈文泽在冥冥之中有如脱体而出，穿越无尽世界。来到天地初开之时。
此时天地共生，混沌初开，天道将成未成之际。
四周万物都是幻象，所有象都在将形未形之时。
四周灵元充盈，却有无数杂质。
四周万物成形，却有虚空裂纹。
入耳万音万声，化作杂声噪音。
入口万味，却翻腾夹杂，