了得。她不但天生金德灵根，仙资超群，更是心慧灵犀，自通禅镜，乃是与佛有大缘者。她入门不到一年，不借任何外力和丹药，修为就已修达“开光”巅峰。其天资之高，就连源宗“万法门”都为之惊动。因而，这水云涧涧主——“青浮”期修士“水云居士”收其为唯一入室弟子，辈分直可与“结丹期”修士同辈而论。”
“呃，听起来这二位好像很厉害啊。不过，菊大姐可否先告知在下，什么是“赤浮”、“开光”、“青浮”。还有那金德灵根是什么意思，那源宗“万法门”又是什么东东。还有那所谓妖兽和仙果的等阶，到底是个啥概论。”碰见这个好说话的姐，黄明干脆把来“天胜神州”后所遇到，却又不好意思向他人询问的疑惑，一并说出。
“啊！你连这些都不懂，还来拜师学道啊！”惊讶叫道，菊大姐不可思议的看向面前这位“老人”。
尴尬的摸了摸后脑，黄明不好意思道：“我以前都在凡人七国生活，是最近才来到神州的。我一直以为修仙就是那个练气期到成仙。其它的，我这老人家还真的不懂，呵呵呵.”
日出东方，一道旭光透入竹舍时，黄明已经将竹桌上的饭菜吃个精光。
“咚咚~~~”无聊敲着手中筷子，黄明趁着吃饱撑着还没事干，聆思着从菊大姐那里得到的信息。
且说，那灵根之说。修仙者资质好坏，第一就看其天生所拥有的灵根。灵根初源，母分五行，金木水火土。在有命象造化，五行交错，衍生出风雷雨电，冰炎阴阳等等众多灵根。为已知，凡能独得五行灵根中的单个母系灵根，就算修仙者拥有上佳资质。就好比术业有专攻，独系灵根者纯心一系，修练自然一日千里。反而，灵根多了，就会令修士修练间偏出杂驳，影响功法，以至难有成效。
而金德灵根是指天生金灵根者，命格之中五行聚齐，是为一大天赐之德，故称金德灵根。五行其它亦是，有水德，火德，土德，木德，皆为修仙者中公认的最上乘仙资。其修练的速度，据说会比那独灵根者还要快上一倍不止。
在说，境界和等阶。人族修士虽然同吸纳天地灵气修练，但却分修仙和修佛两大派系。至于人族的其他修系，则或多，或少都由这两大母系延伸分化而成。
以修仙者的境界来说，依次而上分为“练气、筑基、结丹、元婴、化神、练虚、大乘、天仙”八大境界。修佛者则分“开光、赤浮屠、蓝浮屠、青浮屠、紫浮屠、须弥浮屠、舍利浮屠、成佛”八大境界。二者境界层数划分一致，其相对应的各层境界实力，也基本上都在伯仲之间。
但是，毕竟是两种完全不同的修练法系。因此佛修和仙修二者之间，还是存在着很多不同之处。
例如，一个“开光”期巅峰佛修施展佛力所催生出的法力，比一个同等阶“练气”期巅峰仙修施展灵力所催生出的法力，会莫名其妙的雄厚出近三层。但用灵力所催生出的法力去驾驭攻击性灵器，威力却会比同样佛力胜出半倍。这各自优异之间，也决定着修士中的剑修之辈，九层以上全是修仙者。在加上丹鼎、符箓、炼器、阵法四大类皆由灵力仙修所傲视。故而，修仙者净占了众人族修士中最多的人数。
而这也就造成了，修仙者的境界等阶通常都会被人们拿来用于与其它各系（包括妖族、神族、魔族和众多异族）做对照，以示对方实力强弱。这也就难怪黄明在凡人七国时，总是听到的一些什么“筑基期”妖兽之类的言词。
这里说到妖兽，就不得不提神州的另一大势力——“妖族”。妖族分妖兽，妖怪，妖精三大种类。其中，妖兽乃天生灵类，生来就传承到先祖修练之道和成熟妖阶资质。其种群之强，历来为妖族第一大战力。
妖怪，有传说为上古灵神与妖魔之后，生来长得千奇百怪，与寻常生灵大为不同。在那远久的岁月里，妖怪一群渐渐蜕变流失了其先祖惊天动地的神魔之力，可依然与生俱来拥有种种神秘莫测的能力，保持着其一直是为妖族中最为出类拔萃的种族。
妖精，本为凡尘芸芸众生，却因日久天地灵气，日月精华，在得一丝千万之难的机缘得道，最终成精入为妖道。比起妖族中的另外两大天生优异族类，妖精一族无论是在数量上，还是实力上，都显得过于单薄。
虽说妖族内种类颇多，可实力却是以统一一套森严等阶划分着境界。
一阶，相当于修仙者练气期的境界。值得一提的是，妖族中的“一阶”境界没有像“练气期”那样，分一到九层，也没分初期、中期、后期。只因，妖族中一阶之辈的实力差距，与其去判断其身怀妖气强弱，不如去看其是何种品种。比如，一只一阶母鸡和一只一阶黄鼠狼，实力孰强孰弱，自然已是天定。
二阶，相当于“筑基”初期和中期实力。此时，诺非天娇异品。否则，妖力修为已能初步体现出其实力的强弱。
三阶，相当于“筑基”后期实力，四阶相当于“结丹”初期，五阶相当于“结丹”中期，六阶相当于“结丹”后期。这时，妖族境界越是往后，其绝强妖力就越能显出绝对力