地狱，乃是众生死后魂归之所。然而，非所有魂魄皆属地府。
根据众生在世间所作所为，按阴司律法，凡在阳世，自幼存心善行者，至寿终应得引登仙道；功过两平者，命终免入三途受苦，即脱生人道，随了恩义夙愿；善少恶多者，勾入诸狱受苦。仍往生人道者，分别贵贱夭寿疾废，再试心性，增善者转生福地，多孽者复差厉鬼，摄入诸狱受苦。
地府有狱十八层，曰拔舌，曰剪刀，曰铁树，曰孽镜，曰蒸笼，曰铜柱，曰刀山，曰冰山，曰油锅，曰牛坑，曰石压，曰春臼，曰枉死，曰磔刑，曰火山，曰石磨，曰刀锯，经此十八层地狱之苦，若然悔过，可重归六道轮回。
故人非生而贵贱，死后皆为尘土，善恶是非，到了阴曹地府，皆有公判。
人、神、鬼三界井然有序，处于不断循环之中。以人为中心，行善者升仙得道，作恶者坠入地狱受苦。然我佛慈悲，普度众生，曾有地藏王菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”，遂驻守地府，超度众生。
幽冥教主地藏王菩萨诞辰（七月三十）时，十殿阎君诸神，合掌拜祝，菩萨大发慈悲曰：我欲超度众生，将诸鬼各罪分别赦宥或减等，放令往生六道，奈何因善者少，恶者多，我视阴司所设刑罚甚惨，当令细细校核，如有犯过能悔者，从宽量减抵免。
因十八层地狱，以受罪时间的长短与罪行等级轻重而排列。如今历经万万载，万千恶鬼已尽尝苦楚，前又有幽冥教主大发慈悲，于是十殿阎罗商议，赦免一批恶鬼，往生人道。
然而，既转世为人，就不再时时归地府所管，此等恶鬼之行径，或转而为善，可皆大欢喜，若继续为恶，则实非地府所能时时照应，岂不图害众生。于是十殿阎罗商定，拟“鬼使”一名，纠察转世恶鬼及游走人间魂魄之行径，赏善罚恶，既以商定，众阎王遂将此事报于幽冥教主。
地藏王闻罢，以为可行。至于谁人可以担当此“神差”，十殿阎罗心中疑惑，地藏王见此，吩咐身边童子，告于十殿阎罗，此童子可担当此任。
于是童子往生人道，成为地狱驻人间之”鬼使“。
人间善恶，人心难测，善归善者，恶有恶果。如今世间正值多事之秋，善恶难辨，善人枉死，恶人当道，此世间非众生所愿。然信仰不再，死生不惧，此类之人，如同恶鬼附身，荼毒人间，或为子不孝，或为官不正，或为商不诚，或为妻不贤，或为夫不忠，诸如此类，皆人心为**所惑，魂灵为恶鬼所使，唯余行尸走肉，混淆善恶，可怜人世，当有正者立于此间，荡除涤秽，以保善归善者，恶尝恶果。
人生皆幻象，富贵皆浮云。话说地藏王身边童子往生人道，走的并非是一条”大富大贵“之道。至于降生何处，对于童子来说，并无大碍，此次为人间”鬼差“，是为普度众生，纠察善恶。所以，生于富贵人家实非童子所愿。生的富贵，即出生便被满眼荣华蒙蔽双眼，看不得人生疾苦，分不清人间善恶，不知何为”饥饿“，不知何为”冻寒“，更体会不得这世间百态。
于是，童子为自己设置了一个“出生“，私以为与世间捡垃圾的老孙头颇有缘分，于是便”注定“了一段“因缘”。然而却不知，一切命运，皆是顺天应道，冥冥之中使然。
话说此时人间，不知何年何月，亦不知何朝何代。故事发在K市，一对老夫妇，弓着身子，沿街捡垃圾。大家不知道其何名何姓，亦不知其从何而来，只是听那老人自称老孙头。
老孙头夫妻俩无儿无女，平时就靠着捡垃圾讨生活。时代越发达，垃圾越多；在有些人眼里，没用的东西随手一扔便成了垃圾，包括食物，包括人命。
在K市H大附近的垃圾都归老孙头夫妻俩捡，可以说，那一片已经是夫妻俩的“地盘”。
老夫妇不是本地人，谁也不知道这对老夫妇是从哪来的，为什么到了K市，只是在一场大雪之后，街上多了两个相互搀扶捡垃圾的夫妇。
而且，就在H大的墙边上，夫妇俩花了几天时间，用捡来的垃圾搭起了一个简陋棚子，用来安身。
冬天，天空整日整日的飘着雪。
白天，老孙头就在H大校园里转悠，不为捡垃圾，只是沿着校园里每一条路一圈一圈的转。再后来，很长一段时间里，老孙头都会在固定的时间从H大门前走过，刚开始门卫并没太在意，而老孙头每次都会跟他们打招呼，时间一久，门卫也就认识了老孙头。老孙头也常常会到H大转完一圈后，走到门口，和门卫们唠唠嗑，扯些闲话。
这些都只是老孙头为下一步做的铺垫，熟悉H大的环境，和门卫们相熟，接下来老孙头就自然而然的占据了H大的“地盘”，眼看时机已经成熟，老孙头开始拿着布袋到H大校园里捡垃圾。甚至捡的垃圾多的时候，老孙头还会暂时放在门卫那，门卫也很乐意帮老孙头这个小忙，作为交换，每次老孙头都会给门卫们讲故事，故事或许是真实的，或许只是老孙头自己编的，可无论老孙头讲什么，门卫们都乐呵呵的愿意听。
老孙头讲的是关于一个黑帮