奶奶曾经说过，我们莫宇县，人杰地灵，人才辈出，最著名的人才，要数哲学家柴胡。
柴胡有一句名言，至今仍然经常为世界著名的政治家引用：人最难摆脱的是自己的影子。
前面我们讲过，百子庵遭到了蛮夷的洗劫，房倒屋塌，瓦砾遍地，最可怜那些尼姑，一个个无家可归。静轩老尼对根叔哭诉，要根叔帮她重整乾坤。
根叔带领兵马杀腿了蛮夷，看百子庵破坏的程度比我们想象的要严重得多，整个废墟上找不到一块完整的砖头，遍地狼藉。
根叔围着废墟不停地转圈，表情严肃，突然，根叔跪下了，仰天大哭：秀秀、我的秀秀呀——哇哈哈哈哈……
天上打雷了，山洪爆发，一条条泥石流顺山而下，淹没了山下的庄稼，土地老爷坐不住了，拄着拐杖来到山上，他劝根叔不要哭，有关重建百子庵的事儿，大家共同想办法。
根叔仍然哭个不停：别劝我了，覆水难收，再怎么修也恢复不了原样。可怜我那秀秀，千年等待，只盼一朝拥有，眼看着我们夫妻相会有期，却又变得遥遥无望。
原来，在我们莫宇，有一个不成文的规矩，叫做“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”就是说，你这一世做不成夫妻，必须等到一千年以后才能重新相聚。这个概念不是那么严格，有的人不用一千年，有的人就得等一千多年。比如根叔，已经过了一千三百多年了还没有团聚，这主要是因为秀秀的工作性质不同。前面我们已经说过，百子庵的主要任务就是管理人间的计划生育工作，而秀秀又是百子庵的主要领导，由于工作太忙，所以就把和根叔鹊桥会的时间一推再推。想那根叔也真有耐心，毫无怨言，默默等待，已经等待了一千三百多年。现代的年轻人就不行，谈恋爱像猴子搬包谷，搬一个丢一个。有的年轻人把谈恋爱当儿戏，中午跟这个约会，下午又跟那个约会，晚上说不定又跟另一个约会，这怎么能行？又走题了。好，咱们言归正传。
正在这时，有一个声音从遥远的地方传来，那声音好似来此天国，亲切而清晰：扶苏夫君，不要哭泣，夫君越哭臣妾越难过。根据物质不灭定律，我们夫妻相会不会遥遥无期。现在而今当下，重建百子庵是第一重要任务，其他任何工作都要服从这个中心。至于工作怎么开展，臣妾在这里主要强调两点：首先，完成百子庵的设计规划工作，夫君可设一香炉，面南焚香三柱，就会产生灵感，完成从臣妾以来六十七位烈女的形象设计工作，我已经通知塑造兵马俑的塑造师火速赶往百子庵工地，按照夫君的形象设计，把六十七位烈女的形象塑造出来。第二步，关于土建工程，这个工作由臣妾来完成，百子庵的一砖一瓦、一草一木都不要乱动，臣妾最近从老君师傅那里学得一法，叫做原样恢复，到时候只要稍使魔法，就会使百子庵恢复原样。至于以后的工作咱们以后再谈。
根叔遵照秀秀的吩咐，面南焚香三柱，马上就有一书案飘然而至，一男一女两个童子分站左右，一人手里握着笔墨一人手里托着纸砚，根叔用佛尘拂去书案上的尘埃，灵感悄然而至，只见根叔手执画笔，只那么几下，一个菩萨的形象就跃然纸上。塑造师如期到来，按照根叔提供的资料制作泥胎，然后烧制成一尊尊鲜活的菩萨形象。就在那些菩萨烧制完成之际，突然狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，一会儿风乍停，一座崭新的庵庙呈现在眼前，只见雕梁画栋、琉璃飞檐、红门绿窗、方砖铺地，各路神仙按照职位大小席次而坐，木鱼声声、香烟袅袅，前来进香拜佛的信男善女络绎不绝。根叔抬眼观望莲台上首座菩萨秀秀，只见秀秀对他颔首微笑，那意思根叔分明心领了，你看根叔笑得多么甜蜜。
为了报答以根叔为领导的百子庵建设者们的丰功伟绩，静轩老尼特设一素宴招待我们，神仙设宴就是不同凡人，宴会上的素食我不但没有吃过，有些食品我甚至连见都没有见过，所以在这里我就不一一报出那些食品的名字。总之，我们吃得很饱，吃得很好，吃得很开心，吃得心情舒畅。正吃间，突然快马来报，奶奶病了。
我接过通讯员手里的马缰绳，翻身上马，来不及向根叔道别，飞奔而去。奶奶、我的奶奶！您是这个世界上我最亲最亲的亲人！有多少个风雪弥漫的夜晚，我从梦中归来，看见奶奶坐在豆油灯下，缝补我破旧的衣裳。奶奶枯燥的手从我的脸颊上抚过，帮我拽一拽温热的被窝，我的心在甜蜜地生痛，感觉到这个世界上我最幸福。燥热蝉鸣的夏夜，奶奶坐在自家屋子里的土炕上，给我讲那些永远也讲不完的神话，那些感人肺腑的故事从奶奶的嘴里淌出来，让人听得如醉如痴。我呆看着奶奶脸上菊花般盛开的皱褶和满头华发，有一种脱壳化蝶的酣然，但愿奶奶就那样一直不停地讲下去，让我在那无限宽广的幻想空间展翅翱翔……奶奶，我的血管里流着您的血，我绝不会让您老人家离开我，绝不会让您离开……
回到家，看见奶奶坐在自家屋子的土炕上，脸上的皱褶绽开了，眼睛笑得眯成一条缝：丢儿，奶奶的心肝，你回来了。奶奶托刘媒婆给你说一门媳妇，想不到刘媒婆太热心了