说到北宋末年的事，有一个人必须大书一笔，那人姓钟名师道。钟师道何许人也？钟师道是咱陕西冷娃。钟师道的祖先是谁？钟师道乃先秦大将蒙恬转世。咱们三秦这块土地，自古以来英雄辈出。你看那兵马俑里的将士们，一个个气宇轩昂，表情严肃，把男子汉的阳刚之气展露无遗。听说当初塑造那些人物的英雄形象时，塑造师让将士们站在跟前，然后看一眼抹一把泥，所以那些兵马俑塑造得栩栩如生，非常逼真。
话说钟师道看了钦宗勤王诏书，闻知东京告急，迅速调集陕甘两省兵马十多万，诈称百万雄师，一路东进，沿路百姓扶老携幼，欢送子弟兵前往东京勤王。到达东京时第一次东京保卫战已经结束，钟师道下令军队退回到陕西境内潼关驻扎，潼关离东京较近，一旦首都有事只消三日便可直抵东京。那钟师道跟杨家将一样，世代忠良。祖父跟父亲都为保卫祖国大西北立下汗马功劳，特别是防备西戎东犯，西夏南进，常年跟匈奴、胡人打仗，部队军事素质高，是一支善于打硬仗，敢于五十米刺刀见红的英雄部队。
那蛮夷第一次攻打东京失败之后，金太宗从会宁移驾南下，在燕京召开了一次秘密的军事会议，会议召开之前，金太宗首先召见了大宋降将郭药师，对郭药师大加褒奖。知道为什么吗？这就是历代侵略者的惯用伎俩，他们并不是对投降者非常赏识，而是从骨子里看不起那些软骨头虫，贪生怕死鬼。之所以对汉奸们进行嘉奖，是因为汉奸们对他们还有用。从历史上看，一般当汉奸的人都不会有什么好下场。
参加那次军事会议的尽是些社会名流，在侵略战争中屡立战功的精兵良将，有粘罕、兀术、翰离不、讹里朵，那些人的名字都叫得怪里怪气的，记不全，也不需要记全，只记下几个重要人物就行了。
那次会议的主要议题只有一个，就是如何卷土重来，二次攻打东京。跟大宋召开会议不同的是：钦宗主持会议时，整个大殿里吵成一片，大家意见分歧很大，主战的主和的都有。而人家金太宗主持开会，大家意见基本一致，就是如何消灭大宋，拓展金国疆土。当然也有不同意见，只是策略上有所分歧罢了，大家经过探讨，消除分歧，很快达成一致。于是一场东京攻坚战的方略形成了。会议决定由翰离不和讹里朵担当先锋，粘罕统领大军做后应。即日宰畜祭祖，誓师东进。为了确保战争的胜利，金太宗完颜什么（名字记不下，以后叫完颜得了）也不回会宁了，就在燕京坐镇督战。
却说东京这边经过休整，部队恢复了元气，老百姓看新皇帝比老皇帝有志气、有骨气，敢于承担责任，有吃苦精神，都纷纷表示拥戴新皇帝，钦宗的人气指数直线上升。
快马来报，太原守将钟师远死战被俘，宁死不屈，割颈自刎。哥哥钟师道闻讯大哭，面北祭拜，誓言不除蛮夷绝不收兵！即日拔营东进，离东京四十里扎营，欲与蛮夷决一死战。
不久，蛮夷铁骑又将东京城包围。陕甘子弟兵副将眺平仲好大喜功，率兵卒偷袭敌营，结果中了蛮夷奸计，损兵折将，陕甘子弟兵元气大伤。蛮夷虽然没有攻下东京，但是损失不大。敌我双方在东京城外对峙，形成僵持局面。
钦宗皇帝深知长久下去，对我方不利，于是又召开军事会议商讨对策，想不到偌大的勤政殿竟然鸦雀无声，主战派主和派都不发言，好像所有的人都预感到形势不妙。钦宗皇帝一声哀叹，又问道：谁愿去跟金军和谈？
只听得一人高声奏到：微臣愿往。
钦宗用目观看，竟是李纲。李纲原来是主战派，为什么此时却主动请缨前去和谈？诸位有所不知，那李纲害怕派张邦昌李邦彦之流前去和谈，出卖大宋江山。还不如自己去比较合适，倘若那金国要价不高，李纲也会相机而行，金国如果欺我大宋太甚，李纲就血溅金营，让那些蛮夷看看，我大宋也有英雄好汉！想到此，李纲又大声奏道：老臣愿往求和！
钦宗皇帝此时比谁都明白，知道派李纲去和谈非谈砸不可。于是婉言相劝：李爱卿是朕的左膀右臂，朕怕那蛮夷反复无常，派爱卿去和谈实在不放心。
可那满朝文武一个个大眼瞪小眼，你瞅我我瞅你，谁也不愿去当那替死鬼。钦宗无奈，只得派了一个枢密院副使去谈和。那金国也忒嚣张，狮子大张口，索要战争赔赏，黄金若干、白银若干、绫罗绸缎若干，还要割让疆土，还要我大宋皇帝俯首称臣，还要钦宗皇帝将那金太宗叫“叔”，还要大宋派朝廷重臣和皇家王子到金国做人质……令人费解的是，那康王赵构（就是徽宗太上皇的第九个儿子、钦宗皇帝的九弟）和太宰张邦昌竟然主动请缨要到金国去做人质，你道这怪也不怪？
这些历史资料史书上都有，说一段史书上没有的。不经意间，萍妃身怀六甲。可是东京城的形势一天比一天紧张，钦宗皇帝不得不为萍妃考虑，怎样把萍妃安排到一个安全的地方？
无奈萍妃无论如何也不离开钦宗夫君，萍妃哭诉到：臣妾蒙君王宠幸，肝脑涂地，虽九死也难以报答君王的知遇之恩，今君王有难，臣妾哪能离开君王而苟且偷生？臣妾生是君王的