当前位置:读零零>>我的老婆是唐朝女鬼> 第152章 养小鬼
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第152章 养小鬼(2 / 4)

靠我们自己解决,明天你只要在电话里让爸妈和爷爷放心就行。”

李月潭认同了我的想法,所以点了点头,然后我们便相互鼓励着紧靠在一起睡了。

但是闭上眼睛后,我却怎么也睡不着。因为我想起了李裹儿,她现在金手指真在金坛里受苦呢。但我最担心的是,她会被金手指控制,并变成他的傀儡,与我反目为仇。如果扪心自问,我对李裹儿是否有感情呢?

我自己也难以完全否定。毕竟她与我相伴了那么多个****夜夜。

其实我从没想到过她会让我做出选择……

尽管时间很难熬,但是闭眼睁眼间,几个小时还是很快就过去了。

金手指的人催我们马上要动身了。

起床后,我没想到金手指竟然又临时反悔,不让我们跟家人联系了。出尔反尔的人最可恨,也最不能信任。

当然,现在的一切全由他做主。而且他的人全程都拿枪对着我们。似乎我们只要说一个不字,大伙都会遭殃。

匆忙的洗漱完毕后,金手指的人就催着我们赶紧出发,不要故意拖延时间。

但奇怪的是进了电梯后,电梯不往下,反而往上。

一直到了顶层之后,我们才发现楼顶上停着两架直升机。

其实我们现在所在的位置早已不在北京市区了,具体在哪里?我也看不出来。反正像是一个城市的郊区,而我们所在的这座大厦则是这附近独一无二的最高建筑。

我和李月潭被被赶到了其中一架比较大的直升机上,金手指已经坐在其中。看到我们上来,他阴阴的笑了笑,并没说话。

我真想走过去拍他一巴掌,你这个卑鄙小人。

不过李月潭却低声在我耳边道:“看到他手里捧着的那两个一大一小的金坛了吗?那小的金坛里就是金手指养的小鬼,大的金坛里装着李裹儿。”

我越发感到惊诧,想不到这个家伙如此热衷养鬼,想必一定让鬼帮他做了不少坏事。尤其是凶恶的小鬼降,据说可是吃人肉不吐骨头的。

而养小鬼的人一定要亲自供奉着,言外之意就是不能给外人砰。

一提起养小鬼,一般人就会产生邪门,损阴德,报应之类的感觉。

那么先说说小鬼从何而来?

据说呢,通常都是早夭的小孩,因为过早的离开人世,所以产生的怨气会比较大,越年幼而亡的怨气就越大。这些悲惨的小鬼魂因为怨念而不能够投胎轮回,特别是未出娘胎的胎儿,亲人几乎都不会想到要超渡,立牌位。它们流离失所,无处安身。

小鬼之所以能够被养,其实正是因为它们状况凄凉,有能力的法师把它们收归,作法消除戾气,供养,教导。小鬼有了居所,消除了怨念,有机会等待投胎。因此它们愿意帮主人做事报答,同时也为自己积德,来世能够有福。

每个个小鬼一开始,就像一个婴儿一样都等同于一张白纸,它们只懂得听从恭养人的话去做,而做什么,怎么样做,全源于恭养人自身的观念与品格。心存善念的,小鬼就不会去做害人的事,心术不正的,自然就会利用小鬼去害人。其实小鬼做的是好事或者坏事,小鬼与恭养人都会有因果。做的是好事,小鬼因为帮助了恭养人而积了功德,做的是坏事,那么小鬼同样也因为作了恶而得孽障。

在泰国,小鬼叫做古曼童。是一种控制鬼魂的法术,一般常用符咒,来摧使鬼魂为供奉者做事情。在世界各地,传闻有很多商人,艺人,团体有养古曼,当中以赌场为最多。赌场一向为污秽之地,鬼怪云集。

每一种形式的鬼仔,都有不同的请法及供养方式,但以泰国之棺木鬼,阴阳童子,路过等比较易请及易养,但皆为邪术。古曼童的种类,主要分正牌和邪牌,这里不论供奉型还是佩戴型,主要区别在于不同师傅制作的加持心法及选用材料。寺庙里的龙婆或古巴基本都做正牌,而民间的白衣阿赞则介于两者之间,有做正牌,也有做邪牌。特别是黑衣的巫师,则基本都是做邪牌。其中正邪牌最大的区别,就是不同的法力来源和高低。正牌因为加的阴料少,或者不加任何阴料,所以起效较慢,但过程稳定,稳步上升,不容易反噬,比较安全。而邪牌因为基本都加了阴料,或者是整个头颅、整具尸体,所以起效很快,但过程不稳定,易起易落,容易反噬,风险高。所以,除非有特别愿望的人才会请邪牌,一般人不要去碰,风险异常高,只要日常仪式不正确,或使用不当,就会出问题。而邪牌所谓的效验非凡,能瞬间逆转运气,基本都是在消耗个人以后的福份,就看个人觉得值不值得了。另注:亦有寺庙的古巴会去炼制用整具尸体制作出来的古曼童,这种属于亦正亦邪型,只要供养人控制不当,比一般的古曼童要危险,但比黑衣巫师制作出来的确实会安全得多。

那么再来说小鬼,小鬼最基本的食物就是血!刚开始养小鬼的时候,的确是很小的一个鬼,每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了;慢慢地小鬼也长大成鬼王,相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。符咒师父养小鬼

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