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第30章 梦离执念(1 / 2)

很多时候,很多事情可以将人困住,让人感到无论怎样都于事无补,思前想后都无路可走。

就像这黑衣人紧紧跟在你的身边。

你要做一些事却又无法可做,越挣扎,这事情束缚的越紧,越努力,似乎做的错事越多。

这时候为何不像司马这样,美美的睡上一觉?

原地不动,其实也是一条路。

而且这条路如果可以让你静下心来,想一想最初是想做什么,往往你就会发现柳暗花明,道路无处不在。

当大家一觉醒来,德罗巴看着那黑衣人,简直就要抓狂。

而司马却笑道,现在可以做我们要做的事了。

德罗巴问道,这尾巴怎么办?

司马笑道,很多东西本就该有尾巴的,如果猫狗狮虎忽然全没有了尾巴,你才会感到别扭。

德罗巴依然不解,道,你说的什么啊?

诸葛笑道,既然我们赶不走他,伤不了他,而他也无心伤害我们,为何不当他不存在呢?

德罗巴急道,可是……

可是什么却说不上来,只好闭嘴。

诸葛看着司马道,貂蝉的信到底写不写?怎么写

司马沉默着来回踱步,不时抬头看看貂蝉。

貂蝉只是低着头,不说话,似乎在想着什么,也似乎什么都没想。

半晌之后,司马终于叹口气问道,你还有更好的办法么?

诸葛笑道,只要你想做,办法总会是有的,可是成功不成功就是另外的事情了。

诸葛见司马不语,又接着道,这巴特雷射程是多少?

厄齐尔答道,三千米,但是在一千米以上,精度就不够了。

诸葛看着司马道,我们先侦测曹操的饮食起居,然后用四把巴特雷埋伏阻击,也是有很大胜算的。

司马看着诸葛道,曹操一死,魏军大乱,曹植曹丕虽然智勇,可军功渺渺,未必军权在握。

诸葛应道,这样一来,孙权即可坐山观虎斗,甚或,许以重酬,拉拢魏军众将,必可睥睨天下,一统中国也易如反掌。

司马道,曹操仍举汉帝大旗,未敢称帝,只因若在此时称帝,未免分化手下将领,不利于一统天下。

诸葛笑道,这也为自己埋下祸根,曹操一死,北方必然四分五裂。

德罗巴道,如此岂不最好?

诸葛道,如此火雷军就是孙权的下一个目标。

德罗巴皱眉不语。

司马忽然问道,我们难道要改变三国争霸的历史?这会带来什么后果?

诸葛沉思,然后答道,带来应该带来的后果。

略作停顿,又道,我们面对的一直是未来,又怎么能说三国争霸是历史呢?

桑巴奇道,三国争霸?哪三国?你们在说什么?

司马不答,过了一会儿,似乎下定决心,道,好,就用四把巴特雷来创造本该属于我们自己的未来。

山川河流,日出日落。

所有东西都在遵循它本该遵循的规律。

人类制定的规则很容易种植在每个人的脑海深处,以至于人们不假思索的遵守。

物种万千,人性纷繁。

每种动物都有自己的生存利器。

群居特性是人类社会的基石,很多特性你也可以从其他群居动物身上看到。

狮群狼群内部的争斗是为了选出一个更好的王,很少见到狼群与狼群的争斗,狮群与狮群的争斗。

除非是食物稀少的生死关头。

如果说人类与它们有所不同,那就是人类数量庞大,食物总是不充裕。

春秋之所以为春秋,战国之所以为战国,主要问题就在于人口,在于人口造成的食物争夺。

事实上,在科技有限的情况下,食物与人口一直是古代社会轮回演变的主要原因。

春秋时人口较少,野生资源丰富,甚至在贵族不干活的情况下,绝大部分人都可以衣食无忧,战国则不然。

如果说火是人类文明的一大标志的话,饲养与耕种就是古代社会潮起潮落的重要因素。

历史没有假设,但假设可以帮人们看透真正的历史。

假设现在曹操的手下不愿为曹操而战,全都投降孙权,那么孙权将接手一个人口稳步增长的中国。

这国家最终会因为人口的增长而饥民遍地,继而,吃得饱的和吃不饱的打仗,然后人口骤降,掌握着大量粮食的贵族把粮食交给百姓,最后,换一个王。

没有人可以改变这结局,除非来一个袁隆平。

树叶轻摇,小雨淅沥,雨滴被风吹的飘飘摇摇,一滴滴的打在树叶上,然后落在地上,最终汇入大海。

或许,

历史的大势从来不掌握在政治家和军事家的手里。

历史的大势一直掌握在科学家的手里。

纠结的是,

人不是生下来就是科

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