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第69章 生死相依 (9)(1 / 2)

通常而言,先天级别的武者不会随意变更佩剑,因为在他们日复一日的内力温养下,佩剑会逐渐改变性质,变得更适应主人内力的传输,在外放内力时变得更为顺手。

寻常材质的佩剑在适应了一位主人的内力后,在第二任主人的内力冲击下会磨损得很快。是以当一名剑客死后,惯例是把他连人带剑一起埋葬的,很少有把一柄剑连续使用的例子发生。

另外,一柄普通材质的佩剑,在跟随完主人一生后,及时保养得很好,内里也会暗伤累累,换过主人后,新主人不知何处应该加强防护,就很容易在战斗中折断。

不过,换作是用一些珍稀材料精心打造出来的剑就不一样了。

材质优异的武器,不但在磕碰中不容易损坏,而且更能承受不同属性内力的灌输。

一柄辗转流传而又材质优异的剑,经过多任主人后,会变得非常适应内力的灌注,其间的损耗会变得微乎其微。

简单地说,就是同样的内力通过,放出的剑芒威力会大幅增加,能助先天高手抗衡比他实力更高一两层的敌人。

这种剑,就是真正意义上,江湖人口耳相传的宝剑。

当然,刀、枪等其他种类的武器,也有类似的划分。

了一当年所用的双股剑和真武剑,分别承自刘备和张三丰,材质都相当不错,有成为宝剑的潜质。不过正因为原主人留在剑里的烙印都非常鲜明、深刻,所以了一在晋升天人阶,找到了自己的天人之道后,都闲置不用了。

天人阶高手已经能调用天地间充盈着的游离元气辅助战斗,自身内力在剑中的损耗已经不值一提,是以手中有无宝剑已经不再那么重要。

对大宗师们来说,宝剑更多的是作为自身信物,或者是彰显身份的一类物品存在。

不过对一般的天人阶高手来说,其他强者用过的宝剑,虽然在战斗中与寻常利剑无异,但仍是修行中的一大助力。

然而对了一来说,独独并非如此。

了一在晋升天人阶之初,就已窥视到了破碎之机,他已经清楚地明白了自己的终极目标,因此即使是张三丰的真武剑,对他来说,早已洞晓其中的真意,是使用过的刍狗,留之无益。

在天下间的知名宝剑中,峨嵋派的倚天剑是相当有名气的一柄。江湖传言,“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”,说的就是从襄阳郭靖夫妻手中传下的一刀一剑。

屠龙刀与杨过手中玄铁重剑一般,是用大量的玄铁掺以西方精金铸就,交给郭靖之子郭破虏防身。

而倚天剑,本是汉末丞相曹操的随身佩剑,后来不知怎的流落在外,被人高价购得,赠与郭靖。

那时这柄倚天剑业已损毁严重,郭靖夫妇请了高手匠人,依照杨过夫妻手中的君子淑女二剑,把倚天剑融了,混入质地轻巧,坚韧稍逊的乌金、寒铁和玄磁精钢等稀有材料,重新铸成了两柄宝剑,留给女儿郭芙和郭襄。

郭芙所得的剑稍短,剑身催发出的剑芒带着一层濛濛的红色,于是自命名为赤芙。

而郭襄所得的一柄略长,催发的剑芒初时没有什么变化,而内力催运到一定程度时,才会略微带上一抹淡淡的青色,内力越强,青色越深。郭襄不愿如大姐般,给剑起名叫做碧襄,便依旧用了倚天的原名。

此刻丁敏君手中的长剑,随着她内力的灌输,剑芒白中带青,到了凝聚成剑罡时,已是青气升腾,不似人间之物。

杨小薇带着三分惊讶,三分赞叹,三分羡慕,还有一分不能自信地喊道:“师傅,师祖把剑传给你了!”

丁敏君微微一笑道:“不是你想的那回事。”

倚天剑从郭襄手中传到了风陵师太手中,又从风陵师太手中传给了灭绝师太,一直是峨嵋派代理掌门人的信物。

丁敏君并不受宠,虽然在同辈中武功最高、权利最大、位次最尊,但毕竟不是名正言顺的掌门弟子,并不能把倚天剑用作自己的佩剑,当然就更不能带着下山到处跑了。

丁敏君并不多作解释,只是道:“我这次带剑下山另有缘故,不过这次事情若是办得漂亮了,我的掌门弟子之位就**不离十了。”

说完,丁敏君感觉到剑上的罡气依旧凝聚得差不多了,挥剑向石壁划去,同时说道:“你们都往后退一点。”

没有惊人的爆响,剑罡碰上石壁,就好似刀子切到了豆腐里,几乎是无声无息的。半截倚天剑轻而易举地插入石壁,剑罡到处,石壁被震碎成无数小块,哗哗地散落一地。

不过,很快剑刃处的剑罡就消耗殆尽,倚天剑卡在石壁中不能动弹。丁敏君并不抽剑,反而向里一刺,把整柄剑都没入到石壁中。

剑中灌注的内力失去了约束,高度凝聚的剑罡一下子爆散,沉闷的一声响后,石壁上裂开了数条树枝状的裂缝。

丁敏君抽回倚天剑,然后运了下气,左掌一记佛光普照印在了石壁之上。

掌力透壁而入,收掌时,石壁顿时崩落了好

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