每当夜深人静的时候，高旭对自己能在短短的时日内，借着江南发抗剃发令的时机，用同盟会煽动朴素的民族主义，用同盟军创建对抗满清的枪杆子，竟然能掀起如此大规模的声势，有一种如梦如幻的不真实感，犹如吹大了一个充满热血、绚丽多彩却随时崩破的大气泡，随时随刻，都有可能被历史惯性所形成的那种不可抗拒的车轮碾压而过。
以个人之力来拯救一个民族的崩溃，一个时代的殒落，他究竟能凭着什么？
凭着后世的那些超越时代的理念和知识？
一种理念既然超越于时代，比如民主，比如自由，那就不是朝夕之间成为时代的主流，以个人之力能潜移默化一个世界，这不仅需要非凡的推动力，更需要一个足够充分的时间。
最主要的是，这需要一个足够伟大的心胸与意向。
但高旭从来不认为自己与伟大的东西搭边，出身于一个老人倒地都不敢扶,道德严重缺失的世界，面对这个为了发冠尊严而选择留发不留头的时代，一个民族的血性最后迸发的时代，身为后来者，高旭并没有多少的优势感。
他身上带着后世人那种卑微而自私的尘埃，来到了这个让人肃然起敬的时代。
他虽然有时冒出一种救天下为已任的使命感，但更多的，只是为了挣扎求存而已。
这种压力让高旭心底那根弦时刻崩紧着。
而一种知识虽然超越了时代，但是一旦运用于这个时代，以国人历来以久的山寨精神，必然被敌方所模防。比如旭卫镇的排队枪毙战术，比如燧发式的自生火铳代替旧式的火绳枪鸟铳。
对于火器的利用，满清高层一直极为重视。在三顺王降清之后，满清对火炮的铸造与运用都已经领先于大明。在这次吴淞之战中，旭卫镇凭着自生火铳取得胜利，可以预计不远的将来，满清之中诸如睿亲王多尔兖、汉奸大学士洪承略这些有识之士也会大力发展火器。
他高旭之所以能成为同盟会的领袖，那是他在江南全民反抗剃发令的运动中，捞到了这个民族的最后血性；他之所以能创建同盟军，也是倚仗了崇明大海商高氏的财力。当初身在江阴起事时，要是没有崇明岛这块江南汉人最后的留守地画饼，要是没有崇明高氏大力的钱粮支持，他就不可能成为江阴的救星。
身为后来者，除了那些飘渺的脱离现实的后世理念，除了那些随时都有可能被山寨的科技知识，想要站在这个时代的巅峰之上，他，高旭还需要什么？
当他面对满清贝勒尼堪那凶狠的屠刀时，他明白了自己还需要什么。
需要那种真正直面死亡、再死一次的勇气！
就个人武勇而言，徐鸿无法与他的叔叔徐玉扬相提并论，他并不是悍将型的，但他无疑是同盟军中智勇最为均衡的将才，他领着旭卫镇的近卫队首当其冲地顶住了尼堪的冲杀。
早在尼堪突进到旭卫镇的阵线之中，就下马步战。虽然没有战马的冲刺速度，但尼堪个人的奋勇以及他那些戈什亲兵身经百战所形成的彪悍近战能力，仍然不是徐鸿所能敌挡的。
尼堪的三百戈什亲兵虽然在旭卫镇的弹幕下幸存的只有数十人，但这数十人在血搏战中所开辟出来的血路，仍然向高旭快速地延伸而来。
在高旭之前，那支好莱坞黑奴卫队已折损得不足十人。那些被高旭命名为韦斯利·斯奈普斯号称为刀锋战士的小什长早已阵亡，只有队长丹泽尔，那个身形敏捷被高旭赐命为威尔·史密斯的的“绝地战警”，以及老而弥坚的车夫摩根·弗里曼，领着几个黑奴在高旭身前坚持着守卫的职责。
火炮营统领的麟胖子已不知所踪，紧紧跟在高旭身后的还有幕僚亲兵夏完淳，以及上阵“实习”的小舅子沈从文。夏完淳虽然经过同盟军训练营地的刻苦磨练，有了脱胎换骨般的变化，但实质还是一名少年书生，真刀真枪的实战能力就别指望了。
相比起夏完淳努力镇定的神色，沈从文已经是面色发白，看着眼前一个个旭卫镇战士倒下，看着满清兵那滴血的刀尖，他的脖子已经在发冷了。幸好，在他的身前，还有姐夫高旭那些沉稳而厚实的背影，使得压抑着那种想回头夺路狂奔的冲动。
高旭的战刀早已出鞘，看着尼堪双刀在手，睁着血红的眼睛，在自己制造的血路中那种闲庭信步、所向无敌的从容。那尼堪面对丹泽尔、威尔和摩根三个黑奴所组成的狙击阵型，只见他双手抡着厚重的战刀毫无花巧地搁挡住的丹泽尔和威尔俩人一左一右的刺刀，然后一脚把正中的老黑奴摩根踢翻在地，由着身后的戈什亲兵敌住这三个黑奴的纠缠，自己却是一步步逼进高旭的面前，像猫见到老鼠那般狞笑着。
作为医生，高旭更知道身体是革命的本钱，所以这几个月来，高旭一直努力地调养着原先那个高大少因为酒色而透支过度的身体，每天跑步、俯卧撑、拳击沙袋的训练也从不敢松懈。因为曾经有一个爱好拳击的死党，时不时被迫当成陪练沙袋，对于搏击的技巧性，再加上职业所需对人体构造的熟悉，面对尼堪的屠刀，高旭倒不至于像