29、
贾焕真进了人群中间说道：“好啊，昨儿个下午，他们避开咱芦荻村，在程圩子开老会长的斗争会，结果还是冷冷清清，迫使徐业子不得不跳出来和狗腿子田明爵两个人唱‘双簧’；今儿个咱老百姓自发地聚拢一起开他们的批判会，开得热火朝天群情激奋。这也足以向苍天彰显人心之向背！——我刚才给老会长写了一首诗，送给老会长。趁乡亲爷们都在这儿，我来念一遍。”说着，展开手里的一个纸卷，满怀激情地朗声念道——
掷去乌纱不做官，
为民生计敢披肝。
直言声震屋上瓦，
惊煞群魔心胆寒。
贾焕真的诗句写得平白易懂，加上声情并茂的朗诵，引发了热烈的掌声。贾焕真早已热泪盈眶，出了人群，进了田大忠的外头屋里，把题诗端端正正地张挂在田大忠卧床对面的北山墙上。
田大忠变得沉默了。当然不是由于程圩子斗争会上对自己的折磨和虐待，也不是由于程圩子斗争会上对自己的栽赃与诬陷，因为从人们拒绝参加‘斗争会’以及被强行驱赶参加“斗争会”的人们的表情已经说明了一切。自己堂堂正正，一心为公，为了老百姓，说了两句大实话——“18斤不够吃”和“大口小口，一月斗五”，看你还能把乔老爷抬到哪里去？你徐业利用田明爵那样的龌龊小人捕风捉影无中生有地给俺罗列了“八大罪状”，没人信，还有什么用！你就是唆使你的哈巴狗给老子编排一百条一千条一万条“罪名”又有何用呢！那只能证明你们的心虚胆怯和灵魂肮脏。然而，会上会后，田大忠感觉自己心里的疑问好像越来越多，而且越来越混乱地搅成了一团乱麻撕扯不开。他沉默了，他开始认真地思索了。人们说，理想催人奋进，挫折催人思考，思考催人成熟。一个成熟的人，能够知天命、察世理，能够驾驭生命的航船绕过激流险滩，冲破狂风恶浪，驶过人生的浩瀚海洋，到达人生理想的彼岸。田大忠，这个胸怀赤子之心、淳朴善良、正直无私的农民成长起来的共产党员，能有着如此理想的人生归宿吗？他不知道。未来之事，殊难预料。诚然，生命是顽强的。然而生命又是脆弱的。作为个体生命，置身于诡谲难辨、险恶莫测的博大庞杂的社会当中，就好像是狂风中的一粒尘埃，就好像恶浪里的一颗草芥，完全身不由己，难以自安自全。
田大忠冷静地思索着。“无官一身轻，平头老百姓。”撇开了村里的繁杂工作，单纯地领导着一个十九户人家的农业生产互助组，对于田大忠来说是驾轻就熟、游刃有余的，因而也就有更多的空闲时间学会思考了。自己在党的会议上提出不同意见，而且是实事求是的老实话，怎么就会被撤职、斗争呢？怎么斗争会变成了体罚、折磨、虐待，不准坐，不准蹲，只能老老实实站着，还不准喝水，还不准说话呢？定18斤口粮，就是购过头粮，这是中央早就批评了的，怎么至今还能大行其道呢？这难道就是因为徐业是业子是疯子吗？不是的，您看他多么肆无忌惮呀！他说鈡县长犯了错误，那就是支持徐业的一定是鈡县长上头的了。噢，什么是“右倾”呀？什么是“小脚女人”呀？什么是“富农路线”呀？带领贫下中农多打粮食，富起来，有饭吃，有衣穿，有钱花，有牲口，有农具，那还不好吗？还错了？还要斗争？鈡县长那样平易近人、实事求是、心里只装着老百姓的好官，他怎么就犯错误了呢？田大忠又抓起脑袋来。算了，不想了，咱这脑袋瓜子不够用，转不圆环了。可是，他还是管不了自己的头脑，还是一门心思地想下去——鈡县长犯的是什么错误呢？噢，徐业和田明爵说俺跟鈡县长是一条线儿的……噢，是了，那就是说，他们斗争俺的“八大罪状”和鈡县长有联系，或者是一样的。嗯，是这回事儿。但是那猪圈的事儿，他不沾边儿；“逼死人命”的事儿，他不沾边儿；‘捆绑群众’的事儿，他不沾边儿……噢，那一准儿是“统购统销”和“合作化”的事儿了。——那就糟糕了！徐业的作为看来是有来头儿的了，鈡县长是管不了的了。那，自己这个“县人大代表”还能做什么呢？俺只能到汴水县去反映情况呀！再上面，人生地不熟，门儿朝哪都不知道，人家站岗的也不让俺进呀！……看来，俺蒿南乡，还有全区的庄户爷们儿父老乡亲们“18斤口粮”是吃定了！老天爷呀，那日子怎么熬？！那庄稼活儿还怎么做呀？！俺的老天爷呀！田大忠这个单纯淳朴的老农、大字不识的文盲大老粗，毕竟“学浅才疏”，脑袋真地转圆不开、陷入忧愁苦闷之中不能自拔了……于是，他躬身钻进了庄稼地里。——这下子倒好，倒是找到了避愁忘忧的良方了。后来，田明理对他祖父田大忠这段生活美化为：
对春花兮以陶醉，
望秋月兮以忘形。
沐夏雨兮以励志，
赏冬雪兮以怡情。
（待续）