5、
田仁祥媳妇姓梅，娘家在河东刘庄子。田仁祥的新房是“前头屋”，田仁祥用苇子扎了个跟床铺大小差不多的长方形框架，吊在床铺上方的楼板下面，再糊上纸，称作“覆棚”，这样就算把新房布置妥了。农村的土墙草盖儿的茅屋从来没有天花板的概念，都是裸露着屋巴子，所以通常都是在床铺上方齐墙高度搭个覆棚，好像是一块局部的天花板，以承接床铺上方的落尘。大槐树田家的南屋和东屋都是这样设置的。至于田仁祥的新房——“前头屋”其实没有必要，因为上面已有楼板承尘，新搭的覆棚就紧挨着楼板，完全是为了应景随俗。
田仁祥新婚不久，村里的巫婆麻二嫂就不请自来，跑进新房，不由分说地就爬上大床，从怀里掏出一把铲子，霹雳扑通在大床后面的土墙上掏出一个不大的孔洞来，又从怀里掏出一个二三寸长的通体****的夹着个“******”的泥人儿塞进空洞里，再堵上一坨纸，然后把掏出的泥土着水和泥，把孔洞抹平，笑嘻嘻地告辞而去。待麻二嫂走后，梅氏鄙夷的抱怨道：“这是在捉人嘛！”因为新婚夫妇，通常都会很快生儿育女的，巫婆之行明摆着是为了讨要喜钱谢礼，活像是强讨人家钱财。
田仁学的新房为东屋北头儿一间，有一眼小窗户通向过底，与田仁祥的新房——前头屋隔着过底相对。田仁学媳妇姓黄名水英，是东北八里蒿河北岸黄大庄子人，念过书，有学问，这在汴水县乃至整个淮海地区广大农村如果不是绝无仅有，恐怕也是凤毛麟角了。田仁学年幼，田明理的同学中有不少都和他年纪相仿，更有的比他还大。听说田仁学媳妇是读过书的有学问的女子，不免怀有景仰好奇之心，都想要好好闹闹房，见识见识这位凤毛麟角的才女。正当大家翘首以待跃跃欲试之际，忽然传来一则信息，顿令个个瞠目咂舌，随之偃旗息鼓，失去了闹房的兴趣，放弃了闹房的念头儿。原来黄水英自幼聪明机敏，更兼伶牙俐齿，再加上念了书，有了学问就愈发了不得了。一回，母女俩生闲气，惹得她母亲气极了，就粗口骂了她一句：
“你个小婊子！”
这句母亲骂女儿的话语在当地农家并非罕见。这时，幼年的黄水英好像考试应对似的那样敏捷，张口回了她母亲一句：
“有老婊子就有小婊子！”
黄氏过门后，给人们的形象果然不俗。时人讽之曰：
体健硕而擅招摇，脸长大而能妩媚，笑不倩而偏露齿，目能盼而更撩人。
两个兄弟娶妻成家，田仁喜的生意上的同行不免随喜凑趣，送来贺幛、贺联等。田仁喜不免又在池村另设宴席。田明理见一幅《三顾茅庐》的中堂右上角墨笔行书书写着“恭贺田大忠老先生三令郎新婚之喜”，默读好几遍，对其中的“三令郎”还是“三合郎”分辨不清，而且都不解其意。为免遭前次“洋人大笑”所招致的嗤笑，再也不敢轻易读出声来。后来私下里悄悄问父亲，才知道“三令郎”的含义。对于孩子由于幼稚和知识不足所发生的“错误”，大人们、尊长们千万不要报以嗤笑，哪怕您是无意的，都会给孩子的自尊心和自信心造成极大的戕害，使他（她）从此畏畏缩缩不敢轻易表达自己的意见，特别在大人面前。在他（她）稚嫩的心灵里留下的阴影将会伴随终生。
田家增人添口儿，本是喜事。可是因为黄氏的到来，却让大槐树田家从此少却了往日的祥和与安宁。黄氏过门不久，就感觉到了三妯娌不平等。原来湖里活儿上来时，妇女通常也下湖做活的。理娘操持着一大家子人的生活，还带着孩子，下湖比较少。于是黄氏就嘀咕开了。一天在下湖的路上她对梅氏说：
“三嫂，他们是三兄弟，咱们是三妯娌，凭什么咱俩下湖，大嫂她倒像个‘老黄黄儿’似的成天坐在家里？”
梅氏尚未及说话，走在旁边的黑妮儿娘接过来说道：
“哎哟，四婶子，大婶子她可不是闲得住的人！俗话说，‘家里活儿看不见，湖里活儿一大片。’您那十几口子的一大家子人的生活可不是容易操持的呢！”
黄氏不以为然地说道：“看您说的！她成天坐在家里，风吹不着，日晒不着，跟个婆婆似的，俺又不是小媳妇！”黑妮儿娘知道不可与言，便自顾走开了。
一天，下湖临走时，就在大门外面，黄氏大声说：“听说旁的庄儿都把懒汉二流子拉出来戴高帽子游街呢！咱也给村里提个意见，咱庄上也该这么做，把不下湖的懒汉戴高帽子游街！”
这些话，当然都毫无遗漏地传到了理娘耳朵里。其实，黄氏本来也就没打算避着理娘，甚至就是想让理娘听到。理娘何曾受到过这种褒贬。本来自己任劳任怨，操持着全家，本想把两个弟弟盘大了，自己也就省心了。不曾想，弟弟大了，娶亲成家了，反倒遭遇这些闲言碎语。开初，考虑到一大家子人的生活，转转还在吃奶，就没当一回事儿，权当黄氏少不更事。这回听到什么“懒汉”“二流子”等污言秽语，就有点儿坐不住了。这天晚饭后，理娘看着梅氏已经渐渐出怀，腰身已显不便，便提出来让她留在家里，自己下湖去。梅