刮目相看,第六段第三句仅一个‘突’字,该如何理解?以我之感,该是指以心力突破情绪的限制,达到不受外物影响的地步,但又觉得似乎简单了点。”
叶准不假思索地道:“当然不是!那是让你加重情绪变化,将其突显出来,当情绪达到极端时自然物极必反,由动转静,变为平静。”
夏如命露出少许思索表情,片刻后点头道:“你的认知确有其理,那这一句呢?‘先物而后物,先情而后情’,我的理解,那是提前掌握物、情两道,然后提前压制,但结合后面的‘物情二化’,又感觉似乎不太正确。”
叶准忍不住了:“等等,《上源智慧经》那么高深的经典,你也能理解透,这本又不是什么功法,只是一种虚无缥缈的炼心术,你怎可能这么多理解错误的地方?”
夏如命平静地道:“这并不奇怪。我之所学,一生终是限于‘突破天道’四字,自出生起便是以此为目标,全力求破。《上源智慧经》虽是佛门之典,但和我所修之道根底相同,自然容易理解。但《清慧静心诀》却不一样,这一本乃是出自儒家的自我约束之书,乃是形而下的诀要。以例比之,我如在空中飞翔的鸟儿,这本却是地上一条小道,鸟儿自然很难明白‘道路’这回事,而我如同鸟儿,现在仍不明白《清慧静心诀》这种地上的‘小道’。”
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