东方修行体系以身、心、魂、神为四大体系，将自身无论身体、心灵乃至魂魄都修炼得坚韧无比，方能凝聚出自身之“神”——无数修行者沿着这条修行路艰难前进着，最终能修成圆满得道成仙之人数百年来也就那寥寥几人。
西方魔法体系以感、通、启、悟为四大体系，与东方修行体系对应，分属四个阶段沟通天地元素，最终将自身意志烙印于天道规则之中，从而降下神格化身成神——自教会有史以来能获得神格成就神位者更是屈指可数。
修为境界突破修身和感悟元素的阶段之后，修行者便已脱离了凡俗的范畴，多多少少拥有了一些特殊能力，这种能力又因修行者所修之功法和武技法诀等有关。
修心者，能隔空传音、裂树断石。
楚茫在青轩书院院试之时所见识到的修心境强者大多可以做到这种程度的事情，就连半步修心的强者战斗，但凡使出武技，都能将北疆那一棵棵能让数人环抱的巨树连根拔起，更遑论杨广那等能使灵力实体化的修心境巅峰强者了。
修心境之内实力的差距其实并不明显。
对修行者而言，修心境乃是打基础的时期，在这个阶段对心境的领悟越深，往后的修行便会相对容易，实力也能提高更快，可缺陷便是实力的提升并不明显。
楚茫遭遇的修心境强者诸如仲彦等人皆是天赋异禀之辈，可能并无太大的感触，而楚萱便能知晓，修心境之时实力的提升实在太慢。一位像杨广那样的修心巅峰强者，若被五六位修心初期围攻，恐怕也不能轻易取胜。
修魂者，可凌空飞行、灵力化物。
楚茫与修魂境强者的第一次交手乃是在与夏白等人去往江宁之时在那白鱼峡之中，那不知来历的老者属下四人交战，最后，那四人组合施放的一个阵法唤出了一道实力能与修魂初期一战的阵魂。修魂境初期的实力，翻手间便能击破寻常城墙，那阵魂的一掌，甚至可以摧毁数十棵古树，其实力与修心境不可同日而语也。当初的楚茫可谓是手段耗尽方才险胜那阵魂，若是现在再遇到，恐怕不用费多大劲便能战胜之。
修魂境之间的实力差距比起修心境简直是天壤之别。经历了修心境的积累，修魂境便逐渐进入了实力的暴涨期。北疆之战，修魂初期的妖魔们完全不是楚茫的对手，可实力堪比修魂中期的仲彦却是能将商老都压制得毫无还手之力。这一个小境界的实力差距，甚至能比得上修心境的整整一个大境界！
修神者，可摄天地以对敌。
真正的修神境强者皆有自己的修神领域，这领域便体现了此人的修行之道。领域为水者，将悟天地水之变化而入道；领域为火者，便悟天地火之无情而成仙！
西方修行者因其体系与东方修行者不一样，达到了悟境的强者所拥有的神通自然也不同。
“悟”境魔法师能呼唤元素之灵施放毁灭禁咒，在战场上，一个禁咒便拥有翻转局势的威能。而“悟”境的战士则没有魔法师那种恐怖的能力。达到这一阶段的战士，便已返璞归真，前几个境界之时战士们以斗气驱动武技，与东方修行者颇为相似，若有魔武双修者或许还懂得如何掌控元素之力为己用——诸如骑士之类的存在便是魔武双修。以斗气驱动武技，以魔力构筑铠甲，修为境界高的甚至能将魔法与武技融于一体。而一旦“返璞归真”，他们便不再使斗气离体攻击。一招之内往往存在着诸多技巧，更是能将自身所感之天地规则也运用在内，使得每一拳每一脚，都拥有武技般的威能！
与不同层次的强者交过手之后，楚茫对各个阶段的强者实力也有了一个基本的概念。虽说有像仲彦这种修为看似还不到修心却已能灭修魂的怪胎，寻常强者的修为层次楚茫却是能一眼便看穿。在皇宫之中的那次交谈，楚茫从诺拉尔身上所感受到的修为强度虽说并非修魂级别，可不知为何却没有使其感到威胁。除却诺拉尔没有动手的意思之外，此人的修为实力不够强也是原因。现在的楚茫能战修魂后期，可明明是修神级别的气息，却不能给其威胁感——那么，此人要么是洋葱镴枪头，要么，便是隐藏了自己真正的修为！
“嗡嗡——”甲虫们悲鸣不止。在诺拉尔先前的一轮攻击中，这支浩大的甲虫大军损失不小，可真正让甲虫们害怕的却是诺拉尔身上散发出来的神圣气息！这些甲虫本是阴邪之物，因其嗜血成性而被觅虫界以秘法炼化掌控，成为其一大杀手锏。可当碰上那强度比先前的圣焰还要强大数倍的神圣气息之时，先前那一往无前的气势在瞬间便被瓦解。身体深处的本能告诉它们，那光，不能碰！
觅虫界脸色阴沉地看着诺拉尔，在与其交手之时他或多或少能感觉到此人没有尽全力，可却没有想到——他根本是在封印了大部分力量的情况下在与自己交手！直到此刻，他才想起师门之人曾无意间提起过教会的“圣祭”。
所谓圣祭，并非是贡献什么东西用以祭祀神明。圣祭者，将其体内所有神力以献祭的方式祭祀给神明，这样既方便了修为的提升，也能使得实力达到悟境的教会强者出手之时因掌控不好神