地狱中，浓郁的鬼气遮天蔽日，抬头远眺就可以发现一尊若大金佛耸立在鬼域中，整个鬼域都可以看到这直冲云霄的金佛像，这就是佛界“地藏王菩萨”的法相。
地狱中多少恶灵因为地藏王的佛法度化而开始向善，成为善良的鬼，可以说地藏王菩萨就是他们心目中真正的神，比起以前来，鬼域的秩序已经不在是一个随意吞噬的世界，有地藏王菩萨的存在，整个鬼域的鬼气淡化了百倍。
以前的地狱还可以看到朦朦胧胧的阴气缭绕，但是现在的地狱整个天空都有了许多灵气迫人，还时不时的可以看到一些阳光的所在。整个地狱都是黄金金的颜色，这对于鬼仙们来说这是真正的圣地，亿万万的信仰之力朝地藏王菩萨这位菩萨汇聚。
几人随着阎罗王来到了地狱的入口，这时拿出了一个牛角号吹了三声。亮出了一道令牌，顿时整个地狱谷口都开始震动，飞出一只巨大的白虎道：“阎罗王你到这里有什么事？难道要面见菩萨吗？”
阎罗王道：“谛听神兽，本王这一次要入地狱斩杀那幽冥将军，麻烦你禀报菩萨我们此行是否顺利？”
那白虎道：“我谛听陪伴菩萨这么多年，深知菩萨不希望世俗的人来打扰他的清修。大王你还是回去吧？菩萨是不会见你们的。”
阎罗王道：“那小王就告辞了，你告诉菩萨我地狱叛军已经被逼入十八层地狱。恭请菩萨为我们作法，度化被幽冥叛军所杀的冤魂。”
谛听道：“大王你的事情我会禀报菩萨的，你们就放心去斩妖除魔吧！”
话后传来一阵声音道：“是阎罗大王吗？谛听他若有事就放他进来吧！”
谛听听到地藏王菩萨的话后说：“回禀菩萨的确是阎罗大王，您愿意面见他，我就不阻拦了，大王我家菩萨有请。”
阎罗王听到菩萨准许了面见他的法旨，便带着月君几人面见了地藏王菩萨。
不一会儿几人就看到一头戴发光，手做拈花指，双腿盘膝而坐的巨大佛陀。面貌清秀，和蔼可亲，但一对耳朵却是异常大。
阎罗王手做法诀道：“拜见菩萨，小王这厢有理了。”
地藏王菩萨回礼道：“南无阿弥陀佛，托我佛慈悲让我入地狱度化众生。大王为我开启了方便之门，大王今日有何贵干？”
{地藏的意思是说他如同大地一样，含藏这无数善根种子。地藏王菩萨受释迦摩尼佛祖嘱咐，但当起教化世间众生的重任，释迦摩尼还任命他做幽冥教主，既管理阴间。地藏王菩萨在佛祖前立下大誓愿：“地狱未空，誓不成佛！”
意思：就是直到地狱中，在没有一个“罪鬼”受苦，自己才愿成佛。
据佛书记载。地藏菩萨脱胎为新罗国（今朝鲜半岛）王子，生于中国唐朝武则天时，姓金名乔觉，自幼出家，于唐玄宗时来到中国，入安徽九华山苦行修炼。金乔觉在此募化建寺，广收信徒，使这里成为香火盛极一时的佛教圣地。金乔觉在99随时，坐在孙中圆寂，三年后开缸安葬时，肉身不坏，面色如生，抬动时骨节俱动，像摇动金锁声，按佛教说法，乃是菩萨转世，于是以全身入塔，这就是著称肉身宝殿，坐落于九华山神光岭上}
阎罗王道：“菩萨大概早有耳闻，我地府原幽冥大将发动叛乱，在九界内种下了许多的恶果，故而本王到人间请下了许多半仙之体，到人间了轮回隧道内用我地府的聚魂伞、引路灯、摄魂铃收回许多冤魂，希望菩萨大发慈悲度化他们。将心中的恶果退去得到投胎转世，再回阳间。”
地藏菩萨道：“大王多虑了，因因果果何事了，本座当日受佛祖委托到此处坐化普度众生。
超脱生死的境界，谓之彼岸，是涅盘的彼岸，佛说彼岸，无生无死，无若无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界，彼岸花开一千年，叶开一千年，花叶永不见，情不为因果，缘注定生死由命。
彼岸花是佛门中的至高圣花，佛曰，众生都在苦海中，所以要普渡众生到达彼岸，即使苦海无边，我等也要如彼岸花一般，即使世世轮回，超脱苦海，达到彼岸，花叶相见。
佛门的最高境界不是佛，而是彼岸超脱苦海的彼岸，佛门的意志就如那彼岸花一般，誓要超脱因果轮回，在大轮回中寻找彼岸。
这些冤魂死于非命，本座自当朗诵大乘佛法将其度化。我刚才掐指一算，大王此行大有凶险，而你身边的这些半仙之体则自有天意庇护，灵光焕发，神采飞扬，自会有吉人天相。”
阎罗王道：“菩萨算我此行凶险，那有何解？”
地藏王菩萨道：“这说也不难，难也无过，你且随本座打坐一起度化冤魂可保无碍，任由这几个小兄弟进入地狱斩杀那幽冥将军，定会一举成功，这都是冥冥之中的定数。天地塑造了万物，自会有其得道之法，轮回往复循环。”
阎罗王道：“感谢菩萨点化，小王这就命黑白无常为几人带路。随后与菩萨朗诵佛法度化冤魂，剔除恶果。”
话后月君几人便被黑白无常带到了地狱入口。