匡胤称臣了，别人当然也就不会再顽抗下去，于是全体投降。而当时后周的皇帝柴宗训刚满七岁，还是个小孩子，符太后本年二十五，还是刚进宫的，根本就构不成反抗势力。
赵匡胤甚至都没有去理他们，就命人把事先准备好的逊位诏书取出来读了一遍，算作是他们主动让位了。
正月五日。赵匡胤正式在崇元殿登基，由于在此之前。赵匡胤担任着后周归德军节度使，归德军的治所设在宋州（今河南商丘）。所以定国号为宋，改年号为建隆，降周主柴宗训为郑王，符太后仍为后周太后，母子迁往西宫居住。
并命各有关单位焚香禀告天神、地神、农神，同时大赦天下，遣使骑快马赴四方军镇、藩国颁发诏书。由此，长达五十三年的五代终于成为了历史，天下从此进入赵匡胤时代。
赵匡胤就这么当上了皇帝。应该说还是非常顺利，但顺利的也只是过程，当上皇帝的赵匡胤遇到的麻烦其实比谁都要多。
赵匡胤是五代乱世的终结者，这已是不争的事实，但在他刚当上皇帝时，却难以让人得出这样的结论。这是因为五代乃是极乱之世，政变频发多如牛毛，像后梁的朱友珪、朱友贞，后唐的李嗣源、李从珂。后晋的石敬瑭，后周的郭威，都是靠政变当上的皇帝。这还都是成功的案例，不成功的则无法计算。
可即便是这些政变界的成功人士。也都没有能落下什么好下场，不是在位时就被人篡杀，就是死后没几年。江山又被异性夺走，谁也逃不过这个规律。那么又有谁会相信。赵匡胤就一定能走出这个怪圈？
实际上，赵匡胤同上述那几位先行者比较起来。还有一个很大的劣势，就是他的前代帝王柴荣是个有着崇高威望的一代雄主，以至于人们都对他十分怀念。而赵匡胤毕竟是柴荣一手提拔起来的干部，如果过分诋毁柴荣的明君形象，会被人看作是忘恩负义的小人；但如果放任人们对柴荣的仰慕之情，则会显得自己所建这一朝来路不正。同理，对于柴荣生前使用过的那些大臣，如果一概摒弃不用，朝堂不免要为之一空。如果照常使用，这些人都是前朝的重臣，免不了要有追思故主之情，又焉能对自己尽忠报效？
看得出来，赵匡胤虽说是顺利登上了皇位，但处境也不是很乐观。各方面关系都很复杂，如果处理不当，一招不慎，弄不好就会满盘皆输，这一点就连赵匡胤的母亲杜太后都看得一清二楚。赵匡胤登基那日，有人取悦杜太后道：“母以子贵，您的儿子当上了皇帝，那您自然就是万民之母了。”杜太后却面带忧色，说道：“皇帝是万乘之尊，自然是尊贵无比，可皇帝也不是那么好当的，如果守不住皇位，想退下来当个平头百姓也是不可能了。”
杜太后心中的顾虑，绝非杞人忧天，当属居安思危中的真知灼见。然而赵匡胤之所以能成为史上最强的篡位皇帝，靠的绝不仅是他长得那张四方大脸，而是他超乎寻常的政治手腕。
自古以来，篡位而得天下的皇帝们，往往疑心很重，对于前朝旧臣，非但不能给与重用，往往还要大加杀戮。至于前朝的宗室，那就不用提了，更是无法逃脱悲惨的命运。这是由于自古以来，统治阶级为了维护统治的需要，就大搞愚民教育，宣扬“天命论”，把皇帝比作是天、父，只要是当上了皇帝，那就算端上了铁饭碗，不管明也好、昏也罢，都是终身制，不死绝不下台。
谁要敢抢班夺权，谁就是乱臣贼子，正所谓“至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之”。这种理论虽然荒谬，但是由于统治阶级从童蒙时期就开始对人灌输，所以它根深蒂固，几乎所有人都视之为真理。
那些篡位之君们当然也是受这种教育长大的，所以在篡位之后，心里就不可避免地产生出阴暗面，认为自己所做的事情见不得光，开始怀疑一切，进而再打倒一切。这几乎是历代篡位之君都走不出的怪圈，然而赵匡胤这个史上最强的篡位之君，在这一点的表现上，却显然要从容得多了。
赵匡胤称帝后，立即将柴宗训封为郑王，并将符皇后封为后周太后，母子迁往西宫荣养起来，这样也就算守住了道德底线，同时也算给那些追忆前朝的人一个交待。
这样的安排，对朝局的稳定还是起到了一定的作用。不过柴宗训在二十岁那年离奇而死，他是五代最后一个帝王。庙号周恭帝。柴宗训死时刚刚二十岁，估计是被赵匡胤潜规则了。但那时已是开宝六年（973年），北宋立国已有十几年了。政局已稳，柴宗训虽说死得不明不白，但也无关大局。
对于前朝那些大臣及各地藩镇，赵匡胤也都给与加官进爵。后周原有的三名宰相，赵匡胤都原封不动地保留下来，并给范质加了侍中衔，给王溥加了司空衔，给魏仁浦加了右仆射衔，这种加官方式实际意义不大。跟这几人在政治局中的排名也无关。但既然加了官，福利待遇肯定要往上浮动，也算捞了实惠。
地方藩镇中，第一个加官的是天雄节度使符彦卿。符彦卿前面简单介绍过，是柴荣的老丈人，柴宗训的外公，当然也就是赵匡胤这次政变主要受害者之一。赵匡胤为了安抚他，赶