其余的救援人员，看到我和二叔奇怪的举动，还以为秦哥是我们的亲人。等我磕完头，那领队问我：“你们说的第三个人呢？要不要派人去找？”我一时不知道该怎么回答他。
难道我要说那第三个人，其实一直都不是人？他变成鬼保护了我们一路？
还是二叔机智，他立刻将领队拉到了一边，低语着什么，一边说，一边朝我看过来，并且指了指自己的脑袋，那模样，似乎在跟领队说我脑袋有问题似的。
果不其然，领队同情的看了我一眼，没再纠结第三个人的问题，将我们利用救生索接了上去。再次回到公路上，看着拥过来的医生护士，救护车和救援队，我只觉得鼻子发酸，回头看了一眼，只见下方雾霭重重，莽林密布，我脑海里闪过林青几人的尸体，闪过赵立的头颅，这些人连尸体都没有留下，永远的留在了这片丛林里。
相比之下，那些一开始就在车祸中遇难的人，似乎更幸运一些。
二叔将小豹子丢给我，说这是秦哥临走时的吩咐，咱们活着的人，无论如何也把这事儿办了，而且要办好。
由于我和二叔没受什么大伤，因此第二天便回了家。秦哥的事儿，我们自然也是绝口不提，唯独家里多了个像豹子的‘猫’，养了几天，我们送给了当地的野生动物保护组织，负责人说，会将它养到适合野外生存的年纪，到时候再放归自然。
按理说，这事儿也就到此为止了，但二叔经历过那一次事件后，忽然变的有些奇怪起来。
由于那次事故，二叔原定参加的一个研讨会被取消了，因此在家多留了一段时间，半个暑假我们都是在一起渡过的。
二叔这人平日比较温和，但那次在家，却时常将自己关在屋子里，有时候我悄悄去找他，会发现他神情严肃的在发呆，往往要我走的极近他才会发现，那模样，似乎在想什么难题一般。
我当时问二叔在想什么，是不是出了什么事情，二叔一开始多方推诿，后来被我缠问的不行，便叹了口气，忽然反问了我一个奇怪的问题，他说：“科学和神秘学，哪个才是正统？”
我当时觉得奇怪，问什么叫神秘学。
二叔对我解释，所谓的神秘学，就是一些人类科技暂时还无法理解的东西，中国，则是神秘学最为浓厚的地方，比如道家的阴阳五行，符咒之术，又比如鬼神之说，求神占卜，风水堪舆、星象命理，对于现代大多数人来说，这些东西玄之又玄，大部分人会抱着将信将疑的态度，因此，这些科学不能解释的，由古老文明流传下来的东西，被现代统称为神秘学。
神秘学和科学，完全是两种相对的东西，比如当年那个摸骨的瞎道士为二叔批命，现如今都一一应验，但谁能说是那瞎道士批的准，而不是瞎猫碰上死耗子呢？
但这一次的经历，二叔真真切切的见到了一些神秘学范围的东西，他开始思考，科学和神秘学这两个极端，究竟谁才是真正存在的。
我当时只觉得无语，想不明白二叔怎么会思考这种古怪的问题，于是随口说：“为什么不能同时存在呢？电视、电脑这些都是科学成果啊，至于什么算命、鬼魂，也确实存在，这两者并不冲突吧？”
二叔听了我的回答，瞪了我一眼，转而又一副恨铁不成钢的样子，说：“你这些年的书是白读了。科学，是建立在唯物主义基础上的，我们的世界是由什么构成的？粒子、中子、质子，质量构成了我们所在的世界。质量是不变的，所以改变的只是形态，电视、电脑是一种形态上的改变，科学，就是寻找这种形态存在的规律，但神秘学是什么？鬼属于什么东西？人真的有命运吗？人的命运是由谁来定的？如果神秘学是存在的，那么现今的基础科学理论，就属于一个错误！我们整个人类的发展，都在朝着一个错误的方向走！”
我听得一个头两个大。
是不是科学家和我们正常人的思维方式不一样？怎么一下子扯的这么远，连人类的未来都成为错误了！
对于二叔说我白读书这一点，我觉得很委屈，于是想了想，道：“这个……鬼嘛，就当它是另一种存在的物质呗。那个佛家有句话说什么一沙一世界，一粒沙里就有一个大千世界，说不定，组成鬼这种无形无相的物质，只是一种人类还没有发现的质量而已。”
我这句话似乎是触动了二叔，他闻言一愣，低着头沉吟：“一沙一世界，一叶一如来。”
沉吟间，他猛地倒抽一口凉气，随即目光灼灼的看着我，逼问道：“一片叶子不过巴掌大，但它却是由无数细胞构成，上面又有大量的细菌，如来者，无穷大，所以，一沙一叶，皆是大世界。这个在现代，我们称之为微观世界和宏观世界。可是为什么，不懂科学的古代人，会说出一沙一世界，一叶一如来这样的话？难道他们也懂得微观和宏观结构？”
我咽了咽口水，盯着二叔目光灼灼的眼睛，觉得事情有些不对头，只能勉强答道：“可能是巧合吧。刚才咱们不是在说神秘学吗，怎么又扯到沙子和叶子了？二叔，我水平有限，您能不能别