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第196章 自明诚(1 / 2)

略一思索,无名立刻得出了结论。显然,当日大战天池青龙,对方败得并不服气。他临死时故意用飞行之术,引诱自己去挖所谓的宝藏,其实是知道那里暗藏了机关。挖掘之时,好在听到姬如梦的一声提醒,提前做出了防范,否则,这回真的死定了。

看见无名陷入沉思,姬如梦也不说话,直接默默坐在了无名的身边。对这个大树洞,她算得上异常熟悉。这里的一切,都还是当年修炼时候的摆设,在她看来,莫说在此生活数月,就是数年也没有问题。想到这些,她的脸色又不自觉的红润了起来。

“是我的心态有问题,执念太多。”

对于天池青龙的设计,无名并没有太多的怪罪,他只怪自己太容易上当。

“其实我早该知道,这既然是先天世界,岂能随便就可以过关成功。我曾经与青龙一族最厉害的一人交过手,他们不仅仅可以掌控大地之力,更可怕的恰恰是天空之力。就算我们俩学会飞行,也一样冲不下去的。”

听到无名的话,姬如梦轻轻的点了点头。

“这样说来,两个过关的办法,下山的那个是走不通的吧。这样说来,还是需要去实践人的美德。三天人的美德,好奇怪的说法啊。人的美德是什么呢?是温良恭俭让?是中庸?还是你说的亚里斯多德的中道?”

“我也不知道。这个谜题和我记忆中的中道完全不同。”无名对此并不隐瞒。

“这样吧。我先说说我从孟子灵传中得到的启示。既然和你那个什么过犹不及差不多,也许对解谜有用也未可知。”姬如梦说到。

看到无名默默的点头,姬如梦也不客气。立刻解说起来。

“儒家所谓的中庸,其实是四个字,中和庸常。中就是适度,恰到好处,恰到时令,所以也可以成为时。孟子说孔子是圣之时者,就是说孔子是圣人中做得最恰到好处的一位。因此他可以成为悟道王者。”

“哈,圣之时者是这个意思啊。我原来以为是说孔子很摩登呢。”听到这里,无名轻笑了一声,想起当年看过的某位五四时期著名愤青的文章。

“摩登?”显然听不懂这个话,姬如梦脸上露出了疑惑的表情。但随意她就明白无名是在开玩笑。无奈的也赔笑了一下,继续说下去。

“和就是融合。儒家有所谓和而不同。同是单一的一种状态,和是不同的几种状态的恰到好处。所以和高于同。全宇宙整个的中和,就是太和。”

“和而不同吗?”

听到这里,无名心中某种东西被触动了一下。他突然想起一直很困扰的那个问题,急忙追问了一句。

“我打个比方。你说和高于同,是不是可以这样理解。同就是大家想法一样,因此形成了合力。而同却是大家的想法不一样,却依然形成了合力?”

“就是这个意思。”姬如梦点头同意。

“原来如此。我似乎对某些事情有点明白方向了。”无名开心的回答,脸上露出了一丝笑容。

他一直困扰于法家倒底错在何处。在无味道长的理想中,先统一大家的思想。而后心往一处想,劲往一处使,这才可以形成合力,创造出伟大的成就。然而,群英殿的实践中,这种做法终于还是各种走歪下去。姬如梦这看似很简单的几句话。却让无名发现,还有一种大家想法不一样。无须统一思想,却依然可以形成合力的办法。只是,儒家的这个办法,倒底改如何去实践呢?林欲仁一死,这恐怕只能靠自己去慢慢领悟。

见无名不说话,仿佛陷入沉思,姬如梦并没有继续说下去。待到无名再度回过神来,举手示意她继续说,她才接着往下讲。

“至于庸常,就是平平常常的意思。儒家说道德本来就是平平常常的事情,要做的吃饭喝水一样毫无痕迹,才算是对的。那种刻意的标榜,其实已经走偏。不过,这一点我自己也不太明白。所谓自诚明谓之性,自明诚谓之教,我不是有悟性的人,只是懂得一些小聪明。如果不能知道遵守道德的终极理由是什么,我实在也无法做到毫无痕迹。”

说完这话,姬如梦斜看了无名一眼,又继续补了一句。

“当然。无名你可以破解那么多灵传口诀,悟性想必非常惊人吧。这自诚明的,也只能是你这样的真正天才。”

她这句话虽然是夸奖无名,但语气平和,毫无惺惺作态之意,倒是真的这样看待了。无名闻言心中暗叹,也不作伪,立刻直截了当的回答。

“不错,亚里斯多德的中道,讲的也是这差不多的意思。不是过度也不是不足,勇敢、节制、正义、智慧。你看,我哪里是什么自诚明,又哪里有什么悟性。其实我比你更自明诚,我的座右铭就是——怀疑一切。我其实非常讨厌先信再去做的所谓虔诚,连是什么都不知道,凭什么就先信了?而且,如果我都信了,我又怎么可能跳出前人的理论框架呢?”

“这?”听到这话,姬如梦脸上露出深思的表情,偏过头去默默不语。

无名张了张嘴,还想解释几句。犹豫再三,却终于没有说话。他其

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