要说这‘金钱卦法’，比起蓍草、灵棋、纳甲等，算是最简单的卜筮方法了，也最适合像我这种初学而又心急的人！
因“乾隆通宝”一面就印有“乾”字，阴阳自分，自然为打卦用的最佳品。云晖为我选的这三枚铜钱，不仅品相极佳，而且出自同一批制，大小样式一应皆同，当然令人喜不自胜！我把摇卦、画卦、解卦的方法一应摸清楚之后，又拓展地学了些“麻衣神相”与“梅花易数”。
《麻衣神相》为麻衣派始祖北宋人李和所撰，能从人的长相上侦破命运的某种密码，十分神奇！说白了就是本“看相大全”！
而《梅花易数》，则是一部以易学中的数学为基础，再结合其中“象学”来进行占卜的书，相传为宋代易学家邵雍所著。“梅花易数”依先天八卦数理，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样！而关于其中的典故，也十分丰富有趣：
传说宋朝的庆历年间，邵康节先生住在山中有一天正准备睡午觉，忽然看见一只老鼠在面前，就用瓷枕去丢那只老鼠，结果没丢中，反而把枕头给打破了。不过他在破枕中竟发现了张纸条！上面写著：
“此枕卖给贤人邵康节先生，某年某月某日某时，因打老鼠而把枕头丢破。”
邵康节见此大吃一惊，赶忙跑去问卖枕先生。
卖枕先生说：“先前好像有一位老先生手里拿着《易经》，坐在这儿休息，我看他用手举起过一个瓷枕，那张纸条大概就是这位老先生写的。不过他老人家已经很久没有来过了。不过，我知道他家在哪里，可以带你去！”便立刻就领着邵康节来到了老先生的家。
没有想到那位老先生已经去世，留下了一本书，并且吩咐家人：“某年某月某日某时，有一位面貌很清秀的读书人会来我们家来，你将此书交给他，帮我完成一桩心愿。”
于是，老先生的家人就把这本书交给了邵康节。邵康节依书中所写的方法排卦推算后，告诉老先生家人说：“你父亲生前藏了一些白金在床下，你可以去挖出，用来办丧事！”那家人照做，果然挖到了白金！于是邵康节很高兴地捧著这本书回家研究。后来算了无数次，都非常灵验！
比如：辰年的十二月十七日申时，邵康节先生偶然在园中观梅，忽然看到有两只麻雀为抢占枝头而争斗，有一只不慎掉落于地受伤，心想：“占算的规则是‘不动不占、无事不占’，今二雀争枝坠地，可能会发值得注意之事之事。”于是便利用当时的年月日时占了一卦，推断会有少女伤到大腿。邵康节先生立马吩咐家人，若有少女来攀折梅花，就任凭她折，千万不要阻拦或是吓唬。但到第二天晚上，预料之事还是发生了！原来家里有个工匠昨天正好有事外出了，没听到先生的吩咐，可见卦象所示不能避免。
又如：巳年的三月十六日卯时，邵康节与许多客人到司马光家里观赏牡丹花。洛阳牡丹甲天下，当时又正值盛开的季节，有一位客人问道：“看这牡丹花如今盛开，难道它的凋败时间也是命中注定吗？”其实是意在考验他的“梅花占法”。
邵康节先生回答说：“万物的兴衰皆有定数。”于是就给这些牡丹花卜了卦，随即叹息道：“可惜这么美丽的牡丹花明天午时就会被两匹马践踏坏了！”
众人闻言，都不太相信。结果，次日中午果然有一位达官显贵来欣赏牡丹，他的两匹马互相撕咬，又在花间奔驰，把娇艳的牡丹全给踏毁了！
还有一个更神奇的：邵康节先生曾经到佛寺参禅，偶而看见了‘西林寺’的匾额。他发现那匾额的‘林’字没有两钩，平常人看惯了此字，一般不会对两勾产生疑惑，但邵康节先生却认为它与其他两字不协调，因此以这三字笔画卜卦占之。结果发现西林寺是男僧居住修行的地方，应该是纯阳所在，但得到的却是重阴之卦，不利于男众的修行。便断定寺庙有鬼魂干扰，住得不安宁。邵康节询问了寺庙之人，果然有这回事！于是他就建议他把‘林’字多加两钩，就不会再受鬼魂的干扰。寺庙里的人照著邵先生的话去做，从此果然平安无事。
关于“梅花易数”的神奇典例数不胜数，学起来也需要下一定功夫。然而还有一星期就要去面见阎钺了，根本来不及多予推理，只求大致了解流程，不作“易盲”罢了！重点自然还得压在他们祖师爷、“风水鼻祖”郭璞先生的巨著———《葬书》上！
《葬书》乃是中国风水文化之宗，中华术数之大奇！要是学通了这本书，那就是地道的“阴宅设计师”，寻龙点穴、辨风识水无不手到擒来！
古人云：“三年寻龙，十年点穴。”我居然紧着十天就要把所有文字过上一遍，连古代丧葬文化都粗粗了解了一番！还好是中文专业，从小又喜欢古典文学，还有一定古文修为的。但估计堪舆方面的造化，也只能停留在知道形势、生气为风水要旨，要依砂水、方位选吉地等的笼统概念上。那些个什么“无龙无虎、棺木必腐”、“水流直射、衰气笼罩”之类的，毫无实战经验，就算知道也只能纸上谈兵，真把我带到山里，就未必能把概念落到实处了！