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第三十六章:巫族退路(1 / 1)

无疆看着逐渐形成的六道轮回。对急躁的十二祖巫道:“诸位道友,大喜啊”

帝江看了眼面带苦涩笑容的阴无疆,道:“阴兄弟,有话直言,后土妹妹逝去,我巫族十二都天神煞大阵不成,弱势已显,但不知喜从何来?”

阴无疆苦笑一声。招呼祖巫们回巫神山,巫神山有盘古殿的庇护。有隔绝天机的效果。

巫神山上,众祖巫急不可耐,有几个脾气暴躁的如祝融共工之流差点就要用头撞墙了。

“那地府若要运转,需万人维持,地府之中,又分六道。这六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道。六道都属于轮回。此地出世乃因盘古大神开天辟地,未尽全功。生灵死后,魂魄无依。飘零世间,惨不忍睹。是以洪荒众生灵死去后便无所依托。如此大的因果,自然要由身具盘古血脉的祖巫来补全,后土为那第十二大祖巫,远没有各位祖巫那般暴戾,此任自然落到了后土的肩上,故而此地方才出世,此地乃巫族血脉所化,乃天定巫族栖息之所,想必众家兄弟也知晓,妖族势大,又有混沌钟及河图洛书,还有那周天星斗大阵辅助。后土逝去,巫族胜负不可知,若将部分巫族精英迁居与地府,辅助地府运转,乃大功德之事,可得天道庇护。巫族即使战败身死,也可留下一份血脉。此事算不算喜事啊”阴无疆虽如此说,但语气却显得那般凄凉。那样的无奈。

“且吾大婚之日对各位说过,那十二滴祖巫精血,日后定有用处。我想当应在此时,各位请想,那地府已经出世。可却缺少维护之人,众多阴兵鬼差可使巫族精锐担当。但地府官员呢?这十二滴精血,可有大用啊。那地府分为十殿。分别是:

第一殿,秦广王,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。

第二殿,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小狱,凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱。

第三殿,宋帝王,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。

第四殿,五官王,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。

第五殿,阎罗王,司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首(包公即善于用铡刀),受苦满日,另发别殿。

第六殿,卞城王,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。

第七殿,泰山王,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚;

第八殿,都市王,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。

第九殿,平等王,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、)。

第十殿,转轮王,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部州投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。

“且十殿阎罗之外还有总揽之官。北阴酆都大帝,专门负责管理阴曹地府。”阴无疆说罢,停口不言。而十一祖巫已经开始在旁边开会了。激烈讨论了一年左右。十一祖巫终于做出决定。

而与此同时,女娲。三清。接引准提等洪荒大能。一齐到幽冥地府。向后土的伟大事迹致敬。并缅怀后土娘娘!并根据后土的事迹和传说。被后世道教尊为后土皇地邸.

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