古华早已在有关平台上发表了自已的看法，全文如下:
1。怪圈现象
人类文明进化至今，影视、小说早己成为文化艺术的主要表现形式，而网络文学在这片国土上的生长则是近时代的事。
任何一种事物的产生必将带上它时代背景色彩，气候特征。早些年幼稚但却天真诚实的大气侯已失去纯净，成为夕阳抒情的感怀，代之而起的是功利性、拜金主义的愚动污染。那时一双皮鞋能放泼穿八年，而今一年能穿烂八双，显示奢华吗？可见人性变化之一斑，这绝非以点代面犯了统计学概率错误。
文学的社会责任是什么？并非每个文学爱好者、作者、作家在提笔时那一刻首先会去意识一下，而是作者智识素养的自然体现。谁都不会否认文学对人类思想意识所起的引导地位，不得不承认我们很多人在学生时代被好小说影响了一生，甚至因此立志当作家。
但如今，弥漫文学空气的、垄断网内外文坛的是穿越之类与低俗。
也许成龙有过，因为他演过穿越电影角色，于是乎追星楞青族一窝蜂而趋，虽然笔者也喜欢成龙打斗的头脑机智灵活，善于运用身边事物，但对穿越玄幻持看法，亦不追星。
网络文学开辟了一片自由开放的金三角，给他们吧，也属于任何人。
穿越去异界干什么呢？
嫖尽美女、当个皇帝、皇妃、至少当个霸王。更有屁经不懂，杀佛杀仙宣扬邪恶至上的，造就出千奇百怪虚无的自我王国。还有将人的戾气也拿来修成盖世神功的，无知得无以复加，而这类网点击亦是趋之若鹜，说好听一点众星捧月。
因为现实社会中得不到，但想。人人都想，就看谁会想。
皇帝亦只有一个。
世上聪明人多迷惘、空虚，面对不平现象多想不通，面对邪恶阴暗由贬抑变为理解或麻木不仁，面对本性的**不能随心所欲，受社会、伦理的压迫。
于是，主动的作者被动的读者穿越到另世界弥补空虚，聊慰**。
而作者绝大多数是还无阅历少思想的大、中学生。读者群亦多为大、中学生。
按因果玄论，也许亿万年后，真就创造出一个异世界。不过创造的不是净土世界，更血腥。
我们这个三维现实世界真就山重水复疑无路吗？
非也！只是未看破红尘，千头万绪中理不出生命意义的真谛之头绪，难以开襟条俗。
谁都懂得生活就是未提练的小说，人人都是一本故事。但如今井市题材如森之林，广阔的乡村题材如荒之草。因为身赖不去深入体验生活，陋室闭门臆造；因为**的《在延安文艺座谈会上的讲话》被尘封，未读过，当然也就再难出个老舍式文学明星。
游遍网络文学江湖，唯有三四家网站有思想的作者作品多多，改善了穿越之类垄断现象，重新开辟了一块“红色根据地”。
文学有双重性，趣味性与教育引导意义。
有出版商理直气壮收稿广告：先有趣味再有意义！
我们不能强求所有的小说都有充分的意义，但趣味何所指？高雅趣味，低级趣味？不少作者、出版社迎合低俗趣味，不考虑社会责任，亦偏颇地只盯住已成名作家，如同社会只翘首亿万富翁一般。急功近利，坐吃山空，无吐故纳新勇气，迈不出胆识门坎。形成文化现象的恶性循环，私有制并非治万病的药方。
这并非说笔者的文学作品文笔多么高强，怀才不遇发牢骚。事实上比笔者文学修养功底高深者比比皆是。
生命提取个细胞就可复制，何况率先科技化的影视剧？
不知道是否江朗才尽，不知道是否生活中没了故事，《西游记》重编、《小兵张嘎》变异、《飞虎队》重拍、《三国演义》再来过。。然而除了科技效果好些，嘎子就比原配的纯真可爱吗？孙猴子更凡人化吗？**的普通话比湖南话效应好吗？早已没了原质原味，同一角色张张变脸只能让人觉得更假，无非看看另造的情节是什么。遗传与变异，原来比不过老娘姿色。
在这块土地上一个假字了得！物品假、招牌假。。只有美容手术后生的孩子依旧真。诚然，人们需要某种欺骗，即或自我欺骗，但那是一种善良的美好欺骗，例如吃饺子需要沾点儿蘸水来欺骗味觉、娶个靓妹来欺骗视觉，但其余则不敢恭维。
文学上的虚假竞争最能体现在网上。暗流汹涌澎湃，却有它存在的合理性。
谁不希望一切运转正常，谁不希望这世界化为净土，而不是加速毁灭。
你能尽一分心吗？
让怪圈少一点。
2假的真得了
生活是文学耕耘者开采不尽的“可再生资源”，问题是你得用脚、用心去开采，非陋室遥控能得，缺乏思想、阅历的作者当然创造不出具有生活意义的作品，那就去穿越、玄幻，而穿越所需的功夫仅从“书本师傅”那里学得一招半式加以无道理的胡编，大同小异，任何一本读来似曾相识，其资源开采已近物极，注定