其实林惠成自己也觉得纳闷，父亲去世之前根本没有跟他讲过太多家族里称谓方面的知识，开始他只觉得理所当然，现在想来还是有点嚼头。而隆城关于父亲就有几种叫法，除了最多的爸爸外，有像林氏家族叫阿叔，还有叫阿伯、阿爹、阿爷、老爷、阿哥等，不同的家族有不同的叫法。叫父亲为阿爷是从西汉时流传下来的，客家人因为长期隐居山中，并不十分了解外界的变化，因此保留了很多古老的叫法。叫父亲为阿哥的仅为少数，据说古代逃难时，孩子生下来都没有人教说话，于是跟着别人叫自家人，习惯后竟成自然了。而叫为阿伯或阿叔的，如果父亲不是家族中的老大就叫阿叔，是老大则叫阿伯，据说主要是向外人显示自己家中兄弟众多，使外人不敢轻易欺负等。但最多的解释是谦己虚人的一种叫法，就像有些单家独户的夫妇到一个新地方互称兄妹而不称夫妻一样，不仅可以互相保护，也以此来赢得他人的尊重。
人们不愿接受比自己强大的外人，哪怕是事实，口头上也不承认，客家人从古时就知道这一人心倾向。所以在他们长途跋涉到一个新的地方时，只有先不让当地的土著人对自己有太大戒备心理，才能稳定的生活下来，后来客家地区流传了一句话——“客家占地主”，说是拥有古老精深中原文化的客家人在客地反客为主的局面，他们把中原文化散播到了南方少数民族当中，一旦生根，就会光大。隆城就是很典型的例子，短短几百年的时间，它已经成为四周各族各村落，各乡镇的经济文化交流中心。不过林惠成和刘飞暂时是不能明白这其中深远渊源的，他们的人生路才刚刚开始，他们眼目所及，心灵所感的只在今天，只在眼前。