“灰鼠拜年年年好，黄鼠拜年年年高！鼠年鼠拜年，一年都热闹……热闹热闹，热闹过了都好了，好了好了，了结的好了啊！”
三月初伴随着各地老鼠传说大流行的还有这首如同石头记‘好了歌’一样的童谣！
也不知道是谁传送的，突然之间好像一晚上的功夫，北方四省的灾区，所有的孩童都会唱这首歌谣了！
直隶、山西、河南北部，山东北部……甚至关外和口外的一些地方也有孩童在唱这首老鼠好了歌！
这下社会可慌神了，封建王朝最怕的就是图谶之学说，这童谣灭国的传说可是每朝每代都屡见不鲜的。
老鼠拜年，这是已经发生的事情了，各地都有老鼠精拜年求粮食的传说。
鼠年热闹，这句话可就得反着听了，什么是热闹？兵荒马乱也是热闹啊！这句话可不是什么好话。
至于最后的好了，好了，了就是了结完蛋的意思啊！这是要诅咒大清朝要完蛋吗？
地方官赶紧下去追查，你看他赈灾不上心呢，追查这种童谣可是不敢松懈，好多传唱的孩子被拘在一起，连吓唬带吼的，结果也没有查出什么结果出来。
好多孩子说是穿黄衣服的老头教的，还有说是穿灰衣服的，给了几块糖吃就学会了童谣！
甚至有些孩子迷迷糊糊的说是自己做梦中无意间学会的！
一群传开裆裤的孩子能记住什么，话都说不明白，就算告诉你事实真相你也不知道那一句才是真的！
这下地方官可害怕了，因为伴随着童谣确实各地都出现了大规模的鼠灾！
古代人并没有生态学的概念，虽然中国人有天人合一的理念，但是这种理念更多的是形而上的，都是思想理论上的虚无缥缈！
真正生物圈里面如何维持一个生态的平衡，这种研究根本就没有！
21世纪的人大部分都知道地球是一个生态圈，一旦有一个地方平衡被打破，那么整个生态圈肯定每一个圆环都会遇到问题！
雪灾来了，就人类挨饿吗？不是的，动植物一样也遭难，人类饿急眼了是要向大自然找食物的，往年能生存下去的一些山林小动物，如今也都变成了人类的口中食！
猫狗就别想了，人都半村半村的饿死了，你说猫狗还能活？很多都变成了灾民的粮食，山林中的飞鸟走兽一样也遭到了过度的捕猎！
就算有幸存的，也不敢靠近人类聚集的区域了，他们都知道今年这人类都疯了！
老鼠是需要天敌来控制数量的，当天敌大量的消失，而且灾荒年间老鼠自己也找不到吃的了，它们也饿啊！
没有天敌，再加上饥饿，这就出现了非常严重的老鼠潮，肆无忌惮的老鼠开始招摇过市，根本不怕人，甚至和人共同抢夺最后的一点粮食！
雪灾之后出现大规模的鼠灾，这其实一点都不稀奇，而这鼠灾一旦兴起，老鼠不再害怕人类了，就会缩短和人类的距离！
灾民本来就饿，身子骨弱的很，对于各种细菌病毒的抵抗力更是很低迷！
这下可坏了，虽然鼠疫没有流行开来，但是很多古怪的疾病大蔓延，跳蚤、臭虫泛滥，很多灾民开始发高烧！
灾区一下子又要发展成了疫区！
老百姓本来就不懂什么科学，遇到灾难了就会往神鬼方面去想，所以离奇的传说是越来越多。
恐慌的情绪正在剧烈的蔓延！
天灾来了，更可怕的其实就是人祸，黑暗中的恶鬼们，趁着北方大乱的时刻开始疯狂的造谣，制造恐怖气氛！
所谓的老鼠好了歌，不过就是西陵恭亲王的毒计之一，他就是要利用人心最不稳的那一刻释放恐慌情绪！
鬼吓人其实不可怕，人吓人才是最最可怕的！
童谣越传越凶，地方官是越来越恐慌，他们想向朝廷汇报情况，可是却害怕担责任。一旦朝廷追查下来，自己控制地方不利的罪名是跑不掉的！
晚清官场很盛行鸵鸟思想，遇到事情先是遮掩先是隐藏，他们把脑袋插在沙子里，假装自己看不见听不着。
心中期待的不过是混乱赶紧自己过去，然后让朝廷不知道曾经有过这样的一场混乱，那么自己的官位不就保住了吗？
遇到雪灾是这样，现在闹的鼠灾和图谶童谣了，他们还是往后能拖就拖，能躲就躲！
扼杀谣言的最佳时期就这么被错过了，如果刚开始就那么几百几千孩童唱歌谣的时候，你赶紧上报朝廷，朝廷就可以命令四省联防联动，一起把谣言给压制住！
到时候恐慌情绪根本就传播不起来！
可是这地方官就是自己捂盖子，想着自己压制住谣言，但是四省谣言大起，是你一个府县能压住的吗？
你压住了自己这一个县，隔壁县你怎么管？
谣言是越传越广，最后那就不是几百几千孩童长了，而是几万数十万的百姓都听到了这个老鼠好了歌！
雪灾刚刚抑制住一点点，人心刚刚稳定的时刻，结果事态又向悲剧的方向发展了！
人类恐慌情绪一抬头，首先各地乡绅们动小心思了，他们是宁可信其有不可信其无，立刻停止了对灾民的赈济。
他们