由于回忆起他当年由人间道入神仙道时读的“入道十二经”——《五识》、《四学》、《三经》，他有了灵感。特别是后两者，《四学》和《三经》，从直观上，和他未知属于哪个大道的棋道冥冥中存在天生的通性。
《四学》包括的《元学》、《运学》、《势学》、《阴阳学》，《三经》包括的《开物经》、《正道反经》、《道原阴符经》，简直可以直接用在棋道上另辟蹊径啊！
例如，“天地元始，纵横鸿蒙”、“大运之末，大智之初”，“借势打势”等等，用在那纵横十七道的棋盘上，一点也不生硬。
毕竟时隔太久，这些经书，以及在仙界读的经书，都混杂在了一起，错综交杂。
丹原决熟练地启用吐纳之法，盘腿而坐，凝神静气，从他所处的时空之点慢慢回溯。如此，回忆中的一幕幕宛如静默的切片，他打从前方悠悠走过，每一幕都充满着善意。
他坐在那里，静默如斯。
他的精神，却异常活跃。
“决定了，我要入此棋道，兴此棋道。不管它是由神仙还是凡人所创，如今我落在人间，我的棋道就是人间道的棋道了！”
立了此道名，就可往此道中填塞内容了。
单元决产生了融贯神仙道中相关法门与棋道的棋艺棋道之想法后，他在仙界曾短暂拥有过的在事业上的野心又忽然喷薄而出了。就像一只被强制催眠的猛兽，一旦惊醒，接下来的便是发了疯般的爆发。
他在回忆中奔跑、寻找、放肆汲取养料，他不仅将那《四学》、《三经》一一与棋艺或棋道对接，还将在后来仙界中研习过的诸多经文演化成弈局中的语言符号。如此，大大拓宽了丹原决式的棋道内涵。
毋庸置疑，枯木老师教与他的重视内力基础的修为入门道法是他接受任何其他道术的基础。这一基础如此广袤厚实，以至于他接受其他道术时，都感觉如此自然顺畅。
进过几番尝试，丹原决将可以融入的道法都融进去了。最令他惊喜的，是他把原本不太抱希望的道法都融成了。
例如，受《方天志物》的启发，他将各种奇物异兽与棋子对接，赋予每个棋子以角色。终于在小小的棋盘上形成了一个宇宙天地，包罗万象，自然也包纳进各种阵法、棋路。
而《御日真经》中的运气法门也得以运用，借此，他能在下棋时稳健平和。每次下棋，能通过气流运转而知自身信心几何、思维是否开阔到顶了，这样能保证每一步都下到自身的最大能力限度。
他像个自我精神的窥探者，心情放松而又警惕，在回忆长流中有意识地捡拾耀眼的碎片。俯仰之间，丹氏棋道正萌然勃发。