中华文化圈的外围。
要实现这一目标，需要几代人的坚持不懈努力。而当前的中国，首要工作却是要先完成统一大业，将铁路贯穿两广云贵川。完成改革之后，再进一步向南部伸展，重中之重是缅甸和孟加拉。只要陆路的通道打开了，就可以配合海军两面夹攻。分别将缅甸、泰国、马来亚、孟加拉等一步步的从英国控制中解脱出来。
这是一个起码长达十年的漫长国策。需要按部就班的稳步推动。
为了加快速度。杨浩已经让来自南洋华人华侨青年骨干分子提前潜入，秘密在这些国家当中发展组织，宣传良好的中国形象。
另外，国内的宗教界特别是佛教界人士也被组织起来，展开与东南亚各国的文化交流，国术宗师们也隔三差五的拉帮结伙跑去搞格斗大赛。相应的，也把这些国家的优秀青年都邀请到国内来，上大学。上培训班，参观考察学习旅行。如此通过英国人无法阻止的民间行动，不断培养亲华势力，为将来推动他们开展民族独-立运动，缔造亲华政权，打下良好基础。
文化传播是一种极为有效且威力巨大的武器，起到的作用甚至超过巨舰大炮、千军万马。中国自古到明朝，每当盛世到来，皇帝大臣们都会弄出类似的活动，宣扬中华帝国的强大。
万国来朝和朝贡活动。并非单纯的为了面子，那是真正向周边小国宣扬武力和文化优越性。不动刀兵就能让他们由衷的敬服和羡慕。数个朝代当中，不知有多少番邦贵族以到过中国、死在中国为荣。“愿生为中国人”曾是无数外族人的毕生梦想。这样的历史跟21世纪前后那些年，“愿生为洋奴”的风气，简直是讽刺的对比。
饭要一口口的吃，事情要一步步的做。
时至今日，乙位面中国的大多数事情，已经不需要杨浩一家子一刻不停的插手。在他们带动下经过近六年时间锤炼的政府机构、军事班子，基本形成了顺畅完善的运行机制。从1898年到1899年一年多时间里，杨浩多数只在对外大政策和重大决策上发表意见，细节执行问题根本不需要他插手。
到了1900年初，随着几条南北铁路大动脉的建成或者开工，革命运动席卷整个中华大地，最后剩下的几个省份督抚大佬们见大势已去，果断选择了无条件投效。
他们都很清楚，杨浩既然已经决定了4月1日正式建国，就一定要在那之前，见到整个中国版图每一个省都纳入到新政府统辖管理之下。任何企图仗着地域偏远要挟一把，或者打算自立为王的，都会成为杀鸡儆猴的靶子。甚至都不需要革命军打过来，只要杨浩示意一下，有的是企图钻进新政府架构当中当官的积极分子跳出来，把他们毫不留情的扫进历史垃圾堆里。
自鸦片战争之后，长达六十年的漫长时间里，清政府的腐朽无能已经深入人心。特别是在最近十几年里，日本侵占琉球、法国入侵广西、进攻台岛，日本挑起甲午战争、英国带着列强打上门。一次次的战争，一次次的冲击下，清政府的拙劣表现，乃至最后悍然出卖国家利益，“保大清不保中国”的嘴脸赤果果的暴露，都彻底让中国上层有识之士失望透顶。
极少有人会去怀念满清。杨浩通过五六年的不间断宣传，成功的把满清野蛮、保守、不思进取、疯狂打压其他民族、破坏中国文化的行径，贯彻到所有人的心目中。其统治中国长达二百五十余年，对于中国文化只有破坏没有任何建设，更扭曲篡改到面目全非的地步。这也让从明代以来始终默默的坚持不妥协的许多读书人痛彻心扉，更成为积极支持新朝革命的重要推动力。
大势所趋，中华一统不可阻挡。虽然西南西北多个省离着铁路通车、改革完成仍有好多年的工作要做，全国初步建立的政府机构却也都动员起来，投入到建国大业的筹备当中。
时间一晃而过，到了1900年3月30日，杨浩在穿越乙位面整整六年之后，第一次进入这个时空的京城。他看到的，是一个没有经过大拆迁、大破坏，没有随便在楼顶上加瓜皮帽，活生生折腾成天字第一号洗脚桶的，世界上最大、最完整的中世纪古都。
在坚定不移的将京城发展成为文化旅游中心的政策下，整个京城最大程度的保持了原貌。管理部门所做的工作，主要体现在改造城市供排水、水电暖管线。重整道路、整顿临街房舍建筑。规范城市居民风貌。修缮规划古城等等。
如今，不管从京城哪一个门进去，看到的都是干干净净的街道，穿着整洁得体的居民，左右分道往来穿梭却井然有序的旅行团，热情文明招待的本地店铺住户。
一座完整的文明古都，彻底放开文化压制，仅仅两三年时间。整体风貌已然发生天翻地覆的变化。长袍马褂瓜皮帽大辫子几乎绝迹，喜欢西装革履或者中式改良服饰的年轻人居多，旧文人以穿着改良汉服、学明代士子风范穿道服，一年四季手里拿着折扇晃悠的更是不在少数。
最大的变化体现在女性群体。杨海心身体力行首先倡导起来的新女性风潮，带动了一大批年轻女子穿上长裤，以高跟鞋替代惨无人道的裹