，作为“特区”施行一系列的政策，成功之后与本州政府形成鲜明的对比，证明他们的路线是正确的。
总之就是这么一套冠冕堂皇内容充实的大道理。具体实施起来，则是在不触动日本宗教信仰、不改变他们对天皇尊敬的前提下，广泛施行与中国一样的汉语教育，并推行有中国特色的改良服装、生活方式。
凭着本世界弄来的巨量现代图书、报刊、杂志、广播、电影资料。中国全面开花的新式教育。以成千上万的志愿者为导师。把一代优秀日本青年全拉去中国当留学生，从十几岁开始培养，弄出一群亲华“日奸”来。
关键是经济上，要真真正正实施“中日提携”政策。传授先进的农业水产技术过去，让日本农民和渔民得以富裕起来；在日本兴建大批小规模低技术含量的加工厂、家庭作坊，让他们参与到中国大工业体系的下游生产当中，获取稳定的订单，赚取之前半个世纪也不可能得到的丰厚回报。
至于说贪婪的上层。其实更容易对付。只要给他们一些海外矿山企业的干股，同时享有对统治区的征税全力，垄断对特区内的商品经营供应，赚的比原来还多得多。
以当今中国的体量，捎带着一个九州岛的日本人，不过是增加一个偏远省份而已。比起交通不便的内陆地区，四面环海的九州岛建设起来其实更加简单，仅仅是航运的倾斜，海洋捕捞等等，就能解决大部分问题。
这个时代的日本人远远没有二十世纪中后期的心气。除了上层极少数精英人物之外，绝大多数的民众是盲从和无知的。基本上他们还是遵循千百年来的等级制度。听从藩主贵族的号令，老老实实过着赤贫的生活而毫无怨言。
只要把日本上层拿捏好了，抓住青年骨干精英，就很容易摆布下层民众。以如今中国的雄厚力量，指头缝里稍微撒点东西出去，足以让九州日本人的生活条件大大跃升一个台阶。
杨浩很想看到，在几年之后，日本九州岛初步完成改造之后，一点一滴的变化不断的反馈到本州岛上层那边，让他们清楚看到两方面之间的差距，到时候应该是怎样一种反应呢？
就这个问题，严复也曾有过猜测，他是从中国人的角度去判断，认为：“既然事实证明跟着中国会过上好日子，那么何不干脆全体投入进来，改变以往的政策路线，顺势融入中华文化圈，获取一起进步的难得契机呢？”
杨浩对此冷笑道：“日本人绝对不可能那么做。不要忘记，早在隋朝时期，他们遣使来华的国书上是怎么写的？‘日出之国皇帝之日落之国皇帝陛下书’。那时候的日本人连像样的衣服都没有，一切文明比部落野人好不了多少，就敢妄自尊大，与中华皇帝并称。之后这一千多年来，可曾见过日本人真心顺服？根本没有！”
日本人不可能向中国低头当藩国，他们念念不忘要吞并朝鲜攻上大陆，全然无视自己根基浅薄文化残缺，没有统治大陆帝国的基本条件。
那么即使看到九州的日本人发达了，他们也只会羡慕嫉妒恨，然后变着法儿的想得到同样的好处，却绝对不会真正虚心受教。即使一开始他们做出谦虚的样子，也不过是为了以最小的代价获得足够的条件，等他们吃透了壮大起来，转身就能狠狠的咬你一口。
杨浩压根也没想过要带动全体日本人致富，他唯一的目的，就是要制造一个有着巨大差异且隔离的日本，如同本世界的南北朝鲜，或者东德西德。至于说以后他们能不能统一起来，这得看中国的意愿了。别忘了，到了现在，朝鲜半岛还是两个小朝廷对立呢。
有此既定国策，那么日本人现在跑过来装模作样的要投效，杨浩怎么可能答应？你丫的不是要脱亚入欧吗？那就沿着这条不归路坚定不移的走下去吧！
1898年末到1899年初的几个月间，日本再次成为亚洲风云核心。列强蛮横瓜分的黑手没能很顺利的落下去，被杨浩严词拒绝之后的日本人不得不硬着头皮死顶。
还好在这个时候，杨浩也没有坐视他们真的被列强给吞掉，为了防止各国真的在日本弄到永固前哨基地，他旗帜鲜明的表示反对列强的蛮横作风。中国作为日本千百年的友好邻邦，一衣带水的文化兄弟，决不能坐视他们遭到惨痛分裂而无动于衷。
......好吧，头天拒绝了日本的请求。转脸就说什么兄弟友邦。这似乎很无耻。然而却是成熟的外交所必须的素质。
为了加强说服力，中国海军不辞辛劳，再次兴师动众的杀过去，以空前强大的阵容平推过去。各国同时接到中国政府的照会，如果他们胆敢对日本采取军事行动，中国不排除动用武力前往增援。我们有几百万的预备役，随时可以拉出一支志愿军来。
洋鬼子们气的连声大骂中国人无耻，但他们也知道。杨浩领导下的新政府，不是之前的清政府那么傻，被人一指责就赶紧的自虐反省，惩治外交人员。这一套灵活的外交策略，原本就是杨浩“教”出来的，怎么可能因为外人说三道四，就自己半途而废？
基于这样的认识，再看中国海军毫不掩饰的把