太行山山体雄伟，多峭壁，少葱茏，不若南方山势的奇诡俏丽，然而朴实厚重的多。
太行的南麓，环抱一古村落，村落东八十里外，即古时殷朝的都城。宋儒邵康曾居住于此村，当真是民风淳朴。
我是一个喜欢探幽访古的人，常行走于这个村落，寻些古迹或碑拓。多年的寻访，得到了不少惊喜。特别在一山腰的庙窟中，寻到了几卷古时竹简，或是与它有缘，庙里道人无偿相赠，并千叮万嘱要小心保存。回家后，仔细研读这篇上古传说，大约明白了其中一些内容，今记之。
书云：宇宙自一元而始，历经万万劫，后爆发，轻清者上浮为天，重浊者下沉为地，始分阴阳。天地精气交结生成万物，为龙、为凤、为兽、为禽、为虫、为人等动物。
龙凤食日月之精华而长，不生不灭、不堕****，不入轮回，居云天之上，称为神仙。
龙结气为丹，凤凝精为露。丹是龙法力之根，露是凤异能之源。丹露互润，得以精进。龙失丹而为行尸，凤失露而为走肉。丹散露干则龙、凤形消魄散，万劫不复，成为天地之精气。
龙凤交合，生子为龙，生女为凤。龙凤自出生和万物类同，一样身体重浊，不能升天，历经万劫，行善积德，恒心毅力无比者，始得脱去重重皮囊，去掉重浊，身轻如气，后得升天。如行为不善，触犯天条，或被地狱之火炙烤万年，或被打的魂飞魄散，散为精气。
龙吐气与天，结为风云。凤撒精与地，结为五行。
万灵呼吸风云而生，故常拜龙为天、为父、为帝。地得凤之精而成呈万象，为土、为木、为水、为金、为火等，万灵食草木而充饥，历五行而长，所以常拜凤为地、为母、为后。
龙置之于人间，法力无边，万灵莫能敌，故常为一方之王，或为人王，或为兽王，或为禽王。凤置于人间，撒露于兹，使山得露而长，木得露而生，故常为一方地主。
万灵和龙凤本是同源，所以万灵也有效龙凤结气炼丹者，假以时日，也有成精、成怪者，也得不堕****、不入轮回。然而万灵不似龙凤身体本源出自轻清，身体都出自重浊，终不得升天，只得长寿耳。何况结气为丹，经千载露炼始有小成。地上万灵多百年就到轮回，终无法继续炼丹。人间之灵物想成仙得道者，庸人自扰耳。
以上为闲言碎语，表一下故事的来龙去脉，今有一奇事，当真可谓前无古人比奇，后无来者比异。今把此事记于太行山石上。望后人事之以师，莫入魔道，戒嗔戒贪，才能不入地狱。