此时，某些谋划不能过分透露，即使对家族也只能说一点做一点，再说一点，再做一点，一步步掌握家族大政的主导权。
作为一个后代人，刘裕对海上贸易的巨大利益十分清楚，绝不满足仅是烟台到大连、烟台到琅琊的海路，他预想的商路更远更长。
黄巾之乱到董卓乱政之间有5、6年时间，这期间东汉中央政府还具有绝对的权威，谁敢在国内组织数万私兵？在黄巾之乱前后，一定要能运送青州的灾民到辽东半岛和朝鲜半岛屯田，并将他们中的精壮者组织起来为军队，这样就需要提前买入更多的粮食，找到大片可耕种农地，招揽更多的工匠，建立忠诚的中基层军官队伍。
日后根据地和军政工农商体系建立起来，便可依靠大陆和海外的的互动，立于进可攻退可守的不败之地，此所谓善战者无赫赫之功。
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三人不一会便睡了过去，一觉醒来，刘舆已在正厅与刘范论事了。刘范，子士则，取“行为士范，名为士则”之意，今年30岁，是刘繇大伯刘宠的儿子，现在郡内官学担任教授。
父亲刘繇于是将刘范的事迹娓娓道来：从名字可以看出，刘宠对老来得子的刘范要求很高，刘范也确实不负众望，十三岁便离开父母，与大伯刘岱一起到洛阳太学读书，年纪不到20便通经书数部、明达法令举为孝廉，在洛阳皇宫里为郎。
然而他是一个十分孝顺的人，10年前其父刘宠因测算日食有误，从太尉职务上退休，回归乡里。他便活动着，回本州当了几年小县县长。按照资历，他那时完全可以担任上县或中县的县长职务了，然而他父亲身体愈发不好，他便辞去县长的职务，回乡照顾父亲晚年。
刘宠是一个十分清廉的人物，曾经被称为“一文钱太守”。刘宠年轻时候就是经学大师，被推荐为孝廉，出任济南郡东平陵县令。有仁惠之政。后升任豫章、会稽太守。在会稽郡时，简除烦苛政令，禁察官吏的非法行为，政绩卓著。后被升职入京，山阴县（会稽郡的首县，即今浙江绍兴县）有五六位须眉皓白的老人，特意从乡下远来给他送行，每人带了百文钱赠送他。他不肯接受，只是从许多钱中挑选一个最大的收下。因此，后人称他为“一钱太守”。
可以说刘宠是刘家几代人做官职务最大的，刘宠和刘舆二人都做到了2000石，但有个特点，牟平刘氏子弟皆以通经闻名，数人以通经举孝廉。更扯的是刘宠还通天文数学和制作技术，牟平刘氏可以说是经学传家的耕读之家（数学这时候也算经学）。
刘范是父亲老来得子的产物，但见父亲年纪大了，便辞掉县长的官职，回乡担任东莱郡守的属官，以便随时可以回家照顾父亲。2年多以前，刘宠去世，刘范作为唯一的儿子，又是从小受到严格的家庭教育，他坚持要按照古代礼仪，守孝三年。但家庭也不能没有收入，他便回郡学族学教书，边教书，边守墓。
听到这里，刘裕突然明白了什么，原来父亲刘繇黄巾之乱前后躲避在徐州临淮，既是在保护家族，更重要是在守孝三年啊，不仅代表自己，还要代表大伯刘岱。对现代人而言，守孝制度完全不可理喻嘛，3年可以赚多少银子啊。
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刘范长得高大帅气，神色平平淡淡的，不悲不喜。只是他的鹅蛋脸过于帅气而显得文雅有余阳刚不足，并不是刘繇这种健康豪迈的形象。
三人刚刚进门，互相见过，之后便都坐了下来。刘舆坐了主位“士则，最近过得怎样？”
“多亏了二伯、三伯，范才能平日供奉不绝，要是仅仅靠州学教授的收入，可就没钱买书了”刘范答道。
刘舆又问了些琐碎的事情，刘范都一一答了，回答刘舆这个长辈问题时，双腿跪直，显得很注重长幼和礼仪。
刘舆也不矫情问：“吾家族学有多少学生？”“族学内堂30人，其中刘姓15，别姓名15人，内堂学生至少读过一经，虽然多数学生不能完全解释其中含义，但在本郡的同龄人中，也算得上出色了。“外堂的学生无定数，也就写写画画，识几个字而言。如果有出挑的人，就收归到内学中来。”
“范伯，吾家族人口数千，族学何以仅仅30人？”刘裕很奇怪。
“族学不仅有内堂，还有外堂。族学的内堂都是家族中较为优秀的子弟，几乎都是脱产读书，教授有较为明确和详实的计划，学生每月也要接受大小考试的考验。””刘范也不鄙视侄儿的无知，细致的解释“吾家教授六艺：礼、乐、射、御（驭）、书。每项有不同的负责传授，每项的学习都会占用学生和老师大量的时间。针对年龄的不同，教授的内容也有差别，比如说年龄太小的，身体还未长成，先不学骑马驾车。年龄到了18岁，便需要自己读书，或是外出游学。族学的图书馆对他们都是开放的。学成之后他们中最优秀可以举孝廉为官，或是为吏，或是为家族经营田产生意，或是在郡、县学和族学任教。”