筹，已经有完全的把握打开此物。只要心诀为我所得，你我长生可望，小小的江山社稷还不是手到擒来？”
德尼喇嘛深知杨秀清的底细和为人，一番话语说的恰到好处。别看只是描述了一本心诀的来历，可是句句切中要害，每一句话都说到了杨秀清的心里去。
此时杨秀清的确心动了。令他心动的不是长生可望，而是那句“登临绝顶”。或许很多人都渴望大权在握，但是很少有人能强烈到如杨秀清那般，这与他一生的经历密不可分。
1823年，杨秀清出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭。他5岁丧父，9岁丧母，由伯父杨庆善抚养成人。杨秀清成年后以种山烧炭为业，经常要翻山越岭去卖煤炭，过着饥寒交迫的生活。
这样的出身环境让杨秀清早早成为一个深谙世故、善于交游的人。而且他还有一个过人的能力：善于把握大局处理世事。这样的能力使得他在家乡紫荆山一带颇有人缘。
1846年，杨秀清加入拜上帝会。起初他只是冯云山手下的普通成员，并没获得实质性地位。事情的转折出现在1847年，这一年的2月冯云山在桂平被捕，洪秀全返回广州营救，结果同样陷入困境，拜上帝会处于没有领导的瘫痪状态，人心动摇。
这时，杨秀清站了出来，他模仿降童巫术伪装成“神灵附体”的样子，自称代表天父传达圣旨，从而巩固了拜上帝会。冯云山出狱后，与洪秀全返回广西，与此同时，杨秀清正式取得了代天父传旨的特殊地位，一举成为拜上帝会的核心领导者之一，时至如今他已经贵为太平天国的东王。
模仿降童巫术是杨秀清一生的转折点，而这么多年的心理暗示，更使得他深信自己就是太平天国的天父。整个太平天国没有人怀疑他的地位和身份，甚至连自称上帝次子的洪秀全都对他礼让有加。
慢慢的，杨秀清的心理起了变化。如果说1847年的“代天父传旨”只是临时想出的应急措施，那么现在，杨秀清对“天父”这两个字已经极度痴迷，痴迷到一生不想放手、即便自己死去也要把这个称号留给后代的地步。
然而他终究不是天父，他的子嗣也没有继承天父称号的契机。倘若自己某天死去，所有的荣耀和权力都会被太平天国收回。他很清楚，这个国家只能有一个天子，那就是洪秀全。
所以他心有不甘，但是又不能起兵造反。他比太平天国任何一个领导人看的都要清楚，在目前这个阶段，太平天国需要的是团结，而不是内斗。只要咸丰皇帝没有被赶下台，这种局面就会一直持续下去，也就是说，倘若太平天国一天没有得到江山，自己就只能屈居人下。
这是一个无奈的现实，杨秀清只能接受。不过现在不同，当年的好兄弟德尼喇嘛可以助他一臂之力！或许从今以后天父这两个字永远不会旁落，到那时，不仅权力和荣耀能够得以保留，而且追求长生不老也成为一种可能。
想到这里杨秀清无法压抑心中的兴奋之情，他几乎是颤抖着说：“嗣业对打开心诀的事有几分把握？”
德尼喇嘛沉声道：“那就要看你舍不舍得杀人，据我师父推测，心诀若想打开，至少要痛饮万人血。而我的估计是，千万人不止。”
杨秀清惊讶道：“千万人？！如何做到？整个天下也不过是四万万人而已，你想让我杨秀清成为万人唾骂的屠夫么？”