出敌不意的凶险
精致的谋略与巧妙的战术是要教你如何更加有效地使用兵力，而并不是要回避使用兵力本身。无论你对水笼头及出水管的设置有多么精巧，也不管你本人是如何节约地用水，有一点不变的是，你无法不用水就能够达到你所期待的效果。兵力的使用也是如此，无论你是否采用间接路线，也不管你采用的间接路线在多大程度上为你节省了兵力，而你都无法不使用兵力就能够收到预期的作战效果。
滑轮原理
你利用滑轮将物体从地面拉到高处，而你除了要设计滑轮本身之外还要因此而需要收缩很长的绳索，但是你却因此而避免承受直接用绳索将物体拉上高处时所不得不承受的物体重力作用，但是你应该很清楚，事实上你使用滑轮时所作的功的总量与你直接用绳索拉物体时是一样多的。假定你直接用绳索拉物体到高处时绳索的长度为L，物体的重量为N，那么这种情形下你为此所做的功的总量W为LN。当你决定使用滑轮以节省体力时，你使用一个滑轮，而你就需要两倍于L长度的绳索以作滑轮的上下运动之需，尽管你现在所耗费的体力是原来的一半，但是计算起来，你现在所做的功的总量是两倍的L与二分之一的N的乘积，结果依然是W。当然，你使用更多滑轮时所做的功的计算方法并不是像使用一个时这么简单和正好是两倍或者一半这么巧合，但是这其中的原理则是很清楚的，无论你使用了多少滑轮节省了多少力气，而你为此所做出的功的总量并不会因此而减少。反驳的人说并不是这样的，你可以通过电动机来促使滑轮运转而你只需要按一下按钮就可以了，但是你使用直升飞机直接将物体从地面上拉到高处而你同样也不需要为直接拉绳索费力，这种争论是毫无意义的。
能量守恒定律
宇宙中的能量既不会创生也不会消逝，而只会以一种存在形式转化为另一种存在形式。
根据能量守恒定律，永动机是不可能制造出来的。在战略的研究过程中，那种将间接践视作为最佳路线和适用于一切战争之灵丹妙药的做法就如同永动机的设想那样，根本不可能实现。
没有什么确凿的证据能够明白无误地说明间接路线一定优于正面进攻，同样，也不能肯定地说正面进攻要胜于间接路线，采用间接路线或者正面战略一定要取决于自身状况及环境的需要，正如孙子所主张的那样正奇之变不可胜数，间接路线与正面进攻的选择并非是简单地或者是一以贯之的传统，甚至于这两种方式也仅仅只不过是众多路线中具有对立代表性的两种。
那些崇尚间接路线的思想与迷信于实力因素的方式同样都是具有危害性的，尽管他们的初衷并非出自于偏见和傲漫。缺乏谋略就等于是没了头脑，然而如果说实力的碰撞对战争胜负没有丝毫影响，那是大错特错，而真实的情况是谋略最终服务于实力碰撞。谋略虽然可以获取暂时的局部优越感，然而最终却总是要以实力为后盾的——崇尚谋略与迷信暴力的危害是一样的。
能而示之不能，不能而示之能，真真假假，虚虚实实，别人就无法揣测出我的心思，别人无法揣测出我的心思，敌人也就不能清楚地了解到我的行动意图，敌人不能够清楚地了解到我的行动意图，也就必然会产生迷惘情绪，敌人迷惘了，我就可以主动出击，制敌于无形之中，这就是孙子兵法中所说的出奇制胜。
孙武说“置之死地而后生，陷于亡地而后存”，这并不是说人们不害怕死亡，而是说要善于利于死生之变。也并不是说国民不担心国家的种种劣势，而是说要善于利于优劣之变。
既然没有什么确凿而充分的证据能够证明间接路线必然会优越于正面接触，那么当你为了发挥间接路线的优势而绕道时，你必然要为绕道而花费更多的时间与精力，而其实你只需要正面接触就可以轻而易举地实现战略目标。所以人们常常说，侠路相逢勇者胜，这是因为在这种情形中根本不存在实行间接路线与否的问题，因为敌人就在你的跟前，你最好的做法是冲上去与之作正面交锋而非其它。
13世纪70年代，中国从北部兴盛起来的蒙古人的元帝国逐渐消灭南宋王朝周边各国，最后向南宋王朝发起总攻，元朝的军队向南宋王朝发起全面进攻，而南宋皇帝就向元世祖忽必烈递送国书请求割地议和，忽必烈将元军的作战目标设定为彻底消灭南宋王朝因而拒绝了南宋皇帝的议和请求继续派军队攻打南宋各地，接着，南宋皇帝又向忽必烈呈递国书请求让宋朝向元朝称臣作为元朝的一个藩属国而维持下去，忽必烈再次拒绝了南宋皇帝的请求而继续下令元军接着进攻南宋各地，这时，南宋皇帝再降国格改以伯侄之礼向元朝称伯以请求议和，但是同样遭到了忽必烈的拒绝，元朝各路大军不停地进攻南宋各地，沿途的南宋城池或者被元军攻陷或者干脆举城投降，眼见着南宋王朝已经名存实亡而南宋皇帝最终向元军投送国书请求投降，这时，忽必烈才接受南宋皇帝的请求，但是接着派遣元军消灭南宋王朝在沿海地区的残存势力。忽必烈并非不知道接纳南宋皇帝的议和国书可以避免战事本身和减少元军