后来的事实证明，刘邦和他的兄弟们都是当时世界上最能打仗的人，可是，当秦国吞并他们的“祖国”楚国，他们却都没有上前线反抗。
这或许可以解释为，当时打仗主要是职业军人的事情，而他们都不是职业军人。
那么，在秦军占领楚国后，他们为何也都选择了做安分守己的新的秦国子民，而不开展反秦斗争？
这是因为，秦始皇嬴政，确实是一个非常了不起的人。他的统治能力太过强大，一度有效地抑制了人们的反秦行动。
消灭六国之后，秦国就像一个刚刚完成兼并其他六家公司的跨国集团，终于垄断了全中国的市场。秦王嬴政作为这个大公司的拥有人，把全中国都置于自己的统治之下，采取了许多举措来迅速巩固统治。
总体来说，就是“硬的更硬，软的更软”。
硬的一手，包括对天下百姓实行编户，就是登记在册，不许随便流窜；又把全国散落在民间的兵器都收拢来销毁，铸成大像，以示天下息兵；严厉打击各国有可能威胁秦朝统治的豪强名流，如对张耳、陈余穷追不舍，等等。
这些措施，对于那些“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的英雄豪杰们来说，当然是灾难。但也使得秦朝新征服地区的社会秩序，迅速得以确立。
软的一手，则是对六国推出更多“惠官”和“惠民”的政策，就是对六国原来的官吏量才留用，对老百姓施以恩惠。当然，首先重点是“惠官”。
入秦之后，萧何继续当他的县委组织部长。
曹参还是监狱长。
虽然换了个大老板，改了个注册商标，但官可以照当，身家性命都能得到保留，生活依然可以安定下去，哪又为什么要造反呢？
更重要的是，此时此刻，战争已经绵延了一千多年。
太平洋西岸的这篇辽阔而富饶的土地，已经被一千多年的混战折腾得奄奄一息。现在，天下统一，或许从此战争也就结束了，老百姓的日子可以更安稳了。
正如我们当今的时代，如果不分这么多国家，由联合国统一施政，国与国之间不搞这么多纷争，世界各民族都和平相处，那不是更美好吗？
早就在诅咒战争的六国人民，在抵抗秦军失败之后，转而把和平的希望寄托在了秦军的身上。更准确些说，是寄托在了秦始皇嬴政的身上。
从古以来，就没有人能够像秦始皇这样，统率这么强大的军队，占领这么广袤的土地。
或许，他，就是上天派来结束一千多年战争的人吧？
不能说，秦始皇不想结束国内的战争。
他把天下的兵器都收集来销毁，当然是为了防止各地民众的反抗，但从另一个角度来讲，这也未尝不是很明显的息兵止戈、维护和平的举措。
也不能说，秦始皇从来没有百姓做过好事。
至少，在统一六国三年之后，他就下过一道很有名的命令：“使黔首自实田。”
黔首就是指老百姓。这也就是确认土地私有权，老百姓可以自己开垦荒地，谁开垦就属于谁，只需要向朝廷纳税就行。
这相当于后来的土地革命，或者是推行家庭联产承包责任制。土地革命建立了一个新中国，家庭联产承包责任制则推动了改革开放，两者都带来整个国家和社会的根本性转型变化。“使黔首自实田”在当时的影响，本来也可以有这样巨大。
中国是一个农业大国，农民们的命根子就是田土。现在，秦始皇正式宣布，天下的老百姓只要愿意去大秦帝国空前广阔的版图上去开垦，就可以拥有自己的土地。
你说，这样老百姓高兴不高兴？对新建立的秦朝认同不认同？谁还愿意去打仗？
秦始皇的这一政令，立即赢得了天下老百姓的拥护。
当然，后来我们会看到，也正是因为实行这一新政在执行过程中产生了偏差，而恰恰使之成为秦朝迅速灭亡的原因，但在这一制度刚刚推行的时候，它确实有利于消除六国百姓的反秦意志。
除了实行“使黔首自实田”，秦始皇还不遗余力地采取了更多让种田农民得好处的富民政策。
比如，他还要求“上农除末，黔首是富”，也就是严厉打击各种囤积居奇投机倒把行为，保护农民的利益，要让农民们都安心种田而富裕起来。
秦始皇后来到处巡视，通过立碑铭刻文章的方式来作“政府工作报告”，宣布自己“忧恤黔首，朝夕不懈”，也就是担忧体恤老百姓的生活困难，日里夜里都操心。实际上，这不一定彻头彻尾都是溢美之词。
为了进一步赢得六国的民心，显示大秦帝国的皇恩浩荡，秦始皇除了让老百姓拥有田土，甚至直接给老百姓发粮发米。
比如，在过年的时候，下令给全国每个村发六石米，两只羊，让大家好好过年。这样一来，老百姓自然会更加觉得日子有奔头，还是秦国好。
老百姓们简直有翻身得解放的感觉，一度迸发出了非常强烈的生产热情。