靖海王王府中的考研正在奇葩地进行着，而王府外也有团团聚聚的一小撮一小撮的人在为自己的利益集团能在这流求、这哈佛留下个根在大伤脑筋。
这次来流求的倭国的陆奥守源义家，他们在与清原家的争斗中，由于得到了些驻在济州岛上的海霸王的支撑，使呈胶粘状的战斗顿时明朗，平定了清原家，大获全胜。这次，他们随着被他们视若天人的海霸王来流求贺婚，到了流求才搞明白，原来，海霸王在这里能算上个中层干部就不错了，更高级、更神奇、更骇人的神技秘器，在这里层出不穷。这个义家现在已经很清楚自己有多么的落后了，他也想攀高枝，可是怎么攀呐？阿拉伯人有联姻意向的读研启发了他，他想，倭国的女人比不了那些欧洲女人，人家就是一团火，可我们可以是一捧水的呀！我们倭国的女人也是很有特点的，脾气好，温柔、刻苦、听话、勤劳、声美、敏感、隐忍，等，都不是你们欧洲人能比拟的。还有，说起隐忍，我们倭国还有一大特产，就是忍者，我去找些貌美技高的女忍者，我不就能搭上倭流直通车，跟这里的最高长官对话了吗？
这个义家人，他们来流求，按婚礼请柬，来了十人，都是男性。十人中有四人是忍者，本来是出于出行，未知因素太多，是来保镖的。现在，有了这个念头，义家就向他们咨询，能不能找到一个女忍者，要绝对漂亮，要绝对技高，而且要有文化，身份也要高。
一个高等级的忍者跟义家说，在我们倭国即大和国的一些大神社里有些高等级的巫女都是由日本皇室的公主来担任的。在现在的平安（794-1192年）时代，对这些神社、神宫中的女孩有培养文才，也有培养武技的，特别的人还文武双全。据说，里面的女孩都被调教得出类拔萃，比如，倭人皆知的“大津皇子窃下于伊势神宫”那首歌，就是大津皇子与当时担任伊势神宫的圣女大伯皇女的对歌。
伊势神宫是天皇家族的神社，是祭祀天皇祖先天照大神的，几乎每一任天皇登基都要派自己年轻的姊妹或女儿去神宫，做掌管祭祀的斋宫，这个神宫的圣女因此被称为“斋王“。在我们倭国，大概由于巫女的出身不同，对于巫女的态度与欧洲不同，现在的欧洲巫女普遍受歧视、受迫hài，经常被烧死；在我们倭国巫女却比较受尊重。
在我们倭国，巫女常兼作歌舞伎，有潜力的则培养成女忍者，我知道，现在的伊势神宫中有一位准圣女，之所以说准圣女，是因为现在在位上的那位圣女“斋王“据说身体不好，常会晕厥，为防万一，所以，有了一备用的，就是这准圣女了。这准圣女是位公主，她的身体可强健了，因为她是“准”的，所以，很闲，后来就练上了忍术了。据我们师父说，悟性很高，她又是皇室中人，师父们也不会对她藏私，她本人又刻苦，所以，听说，她现在都不跟一般人动手了。
至于相貌，我们这种人也无缘瞻仰，但听说是个绝美的人儿，因为传说中，她是隔了N代的美貌的女皇称德天皇与道镜法王之后……
在倭国人在密谋如何攀高枝、搭上王木木的捷径时，高丽人也在动类似的脑筋。来流求的高丽人是和倭国人、耽罗人一起搭海霸王的大船来的，由于文化和语言的关系，交流也就多一些。没有不透风的墙，现在高丽人和耽罗人知道了倭国人肚中的小九九了。
高丽代表团的团长叫朴三四，他是被俘的打劫王木木的水军统领朴五六的二哥，他这次来流求是想找找有无朴五六的蛛丝马迹的，无奈，几天下来，一无所获。现在，看过了小海伦的擂台比武，见识了小海伦的海上弹钢琴，他也想通了。这个小海伦还不能算流求的嫡系，小海伦是交趾人，是流求的外来人，不过是哈佛的一学生而已，已经厉害得不可思议，那，正牌主力出手，恐怕我们连喘气的机会都没有。现在，他也决定耍软刀子了，倭国人的美女计、欧洲人的考研计都不错，可惜，自己缺乏本钱。在高丽，美女能找到，但文武全才的美女肯定没有。在高丽，女人地位极低，就是公主也不值钱，因为血统混乱。高丽不像倭国，天皇制，万世一系，皇室相对稳定，传世的贵胄不缺。所以，朴三四愁啊！
手下人向朴三四报告，说，这两日，有一小姑娘，名叫小智贤，常出没在倭国、耽罗和我们高丽使团的附近。听口音她是地道的高丽人。后经打听，才知道她原是流落在大宋杭州的高丽乞丐，八年前混入了哈佛，成了哈佛的首届学生。多年来，也为哈佛出了些贡献，主要成绩是在招降纳叛和小黑矮人的管理方面，以及热带雨林植物的开发利用方面，她还曾很特别的得到了王木木的特别的奖励，奖了她一头小象。听说，她若有事，她也是能直接晋见校长和各位领导的。她现在的工作岗位在吕宋，已是哈佛学生会吕宋分会的学生会主席了。这个智贤姑娘人长得挺漂亮，又和气，所以，在这里，人缘很好。在这婚礼七天乐期间，因为吕宋的事务有别人在操持，她在我们三国的下榻处附近转，估计是闲着，就想伺机又来招降纳叛了……
听着下人的汇报，朴三四思绪万千。想，哼，一个小乞丐，混得都比我好，羞愧啊！看来