今天，是阿拉伯歌舞团的第二场表演，表演的内容是杂技、舞蹈、魔术，这三者怎么搞一起去了，大家都不明白，都想来看了究竟，有相当的期待。
今天表演的主舞台仍是荷花池及其上搁的一木T台，经事前与老黄瓜沟通，在上午，麦党佬已经大车小车的将下午演出所需的道具和布景都一一到位了。当然，应该夹带的私货同样的也一一到位了。
现在，在原木T台上，均布的增加了四根10米高的大把杆，为了稳定，这每根大把杆分十二个方向都用拉索固定着。这拉索上面一头是缠结在把杆上，另外下面一头则缠结在树木和一些建筑构件上，其中包括全部的荷花池中的“大青蛙”。
现在，除了上述的四大把杆外，在整个荷花池的水平面上，均布的增加了二十四根六米高的中把杆。这中把杆每六根成一组，围成一个直径三米的圈。这些中把杆在自身已经被拉索和下置的重物固定好后，从它们的顶端下垂的拎起了一用聚氯乙烯围成的圆袋。这圆袋口高出荷花池水面一米九，在这用聚氯乙烯围成的直径三米高一米九的圆袋中，现在充满了水，也即这圆袋有一高出荷花池的水面一米九的一水面。说明一下，由于连通器的原理，现在这圆袋的底是密封的，即圆袋中的水与荷花池的水是互不相干的。经计算，这一多百平方大小的荷花池如果与这四个大水袋中的储水摊平的话，这荷花池的水位能上升20公分左右，能淹没这荷花池中的大青蛙，能让池水从大青蛙的口中泄入地下室。
另，再说明一下，在布置这些场景时，数款的“钻池炸弹”都以各种面目就位了，当然，仅仅是就位而已，还都没被启动，那些聚氯乙烯的小塞还没有被拔掉。
由于这荷花池一下子增加了二十八根把杆，配套的有了一百多根拉索了。现在这一百多根拉索上挂了不少的彩旗和小铃铛，所以，演出尚未开始，这处已经风景独好，有声有色了。
看着现场的布置，王诜这种老白相人觉悟了，因为这王诜年轻学画时曾临摹过唐代的《宋国夫人出行图》，描画的就是“载竿”为前导的画面。唐代杂技具有综合性和并融性，不仅汉族杂技在唐代得到了空前的发展，少数民族及国外杂技也在这一时期得到了广泛的交流和融合。有记载，一位三原女艺人能头顶长竿载十八人而来回走动，技艺很是高超。另有幽州女艺人石火胡将“歌舞”、“走索”与“顶竿”等技融于一炉，把《破阵乐》引入杂技艺术的顶竿。顶着的百尺高竿上，支有五根弓弦，五个女童身穿五色衣服，手持刀戟，在高竿弓弦表演《破阵乐》，等等。王诜想，饱眼福了，看来这些浓眉大眼的阿拉伯歌舞女要在我这里表演竿上功夫了。
其实这王诜不知道，也不懂。王木木即将推出的表演是在阿拉伯肚皮舞的基础上，让四鲨鱼上杆。这不难，这四鲨鱼本来就会跳肚皮舞；这四鲨鱼本来就是海盗，也很会爬桅杆。不过，王木木又给这四鲨鱼加料了，一是杂技的元素，二是魔术的元素，最超前的是王木木向四鲨鱼介绍了最能**，最具性感的钢管舞!届时，音乐一响，衣服一脱，两腿一夹，围杆一转。这将使这场表演充满了力量与舞美的表演满是新奇的美感，让人们的感觉自己不是在简单地在欣赏杂技和歌舞，而是感觉到自己是在欣赏一种以钢管做为道具表现出的另一种舞蹈、另一种艺术、另一种境界、另一类美，钢管舞会给你带来一种最性感的温柔。
温柔是一种接近神性的力量，它不会掀起狂风骸浪，如是月下的圣洁，能十二分地洗涤人的灵魂。温柔的力量唯有女人才会拥有。如果一个女人想好好宠一宠自己，要常常从宠自己的身体开始，可以让钢管舞来展示女人最性感的温柔。如此，再就没有什么能让她们不敢直面，再就没有什么能让她们萌生退意，因为有种不可排斥的力量叫做温柔。
现在，在蜀国公主府内花园中，在内花园荷花池的T台上，史无前例的钢管舞登场了。当然，这里没有钢管，只有木质的白蜡杆，所以，这里的钢管舞就被报幕成白蜡杆舞了。
在音乐的伴奏下，四鲨鱼海盗，热裤，皮靴，紧身衣，穿上12厘米的高跟鞋，就像芭蕾舞者套上舞鞋一般，闪亮上场了。四鲨鱼以阳光、性感、健康的时尚女性最ING的方式亮相了。音乐声起，使所有的观众瞪大了眼睛，期待惊艳；舞者出场，使所有的观众张大了嘴巴，心动过速。
现在，四鲨鱼绕着白蜡杆慢慢的在走动着，这里，没有色情，也不低俗，四鲨鱼脸上始终带着陶醉的笑容，似乎是忘乎所以了，但分明是在傲视着群雄。
四鲨鱼的目光与白蜡杆暧昧地焦灼着，摆胯，扭腰，逐渐将身体的重量交付到钢管上。随着音乐节奏的加快，四鲨鱼柔软的身体开始附着坚硬的白蜡杆做起了高难度的动作，上杆，旋转，劈腿，倒挂……。这时，白蜡杆不再是舞蹈中简单的道具了，而成为了舞者全部情感交流的对象。女人柔美的风情与竹木感的碰撞同柔和，正是钢管舞的魅力所在……。
王木木在设计节目时，在综合了需要抓眼球、力所能及、可以夹带私货的诸前提下