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第一百二十七章 死婚(1 / 2)

隋龙祖身上那些溃烂的伤口沾上三清香灰之后,发黑的脓血迅速变红,然后止血。作为一个游走江湖的武者,他自己身上还是带有一些止血生肌的金疮药之类的。随着身上的疼痛迅速减轻,他皱着眉头呲牙咧嘴地站了起来,一边从百宝囊中取出药物涂抹,一边呲牙咧嘴地嘀咕:“他奶奶的,这些该死的虫子,还真他娘的邪门!要不是老子命大,钳子够硬,还真就撑不住!”

一旁的隋老太爷丝毫不以自己的前身受罪为意,幸灾乐祸地看着他揶揄调侃:“咦?钳子硬?刚才是谁在那打着滚哭爹喊娘的?这会英雄了?真给大清朝的武举人丢脸!”

隋龙祖显得颇不服气,却又无法反驳,只好红着脸说了一句:“行了,你也别在那站着说话不嫌腰疼,这是那些虫子没咬你,要不,你肯定叫得比俺还难听呢!哼哼!”

他们这边在这里窝里斗拌嘴,天游子可丝毫不敢放松警惕。面对眼前这位人屠杀神,包括官帽巨蛇和九尾火狐在内的其他人几乎都没有任何自保之力,现在唯一能够倚仗的,就只剩下他的一身道法了。他真的不知道对方下一次的攻击会是什么方式,更不知道自己究竟还能抵挡多久。他用手抚摸着手腕上的那条红线,心里已经在准备着随时破开虚空踏上仙路回归现实世界了。只不过,在这样一个堪称时空困局的冥火结界之中,他以前的设定还会不会畅通无阻?心心念念中,从来都自信满满的他也开始心里没底起来。

没想到就在他们忐忑不安的时候,黄金龙床上的骷髅将军却忽然止住了攻势,他信手一挥,大多数的飞尸鳌王立刻吱吱乱叫着飞了回去,有条不紊地落满了他的全身。

从八卦道袍下远远望去,就见那些飞尸鳌王争先恐后地从金甲骷髅的七窍之中钻了进去,只是一眨眼间,这些鳌王相互衔接纠缠,已经变成了内脏、肌肉、乃至于皮肤。不大一会,一个相貌堂堂身材魁梧甚至称得上英气逼人还多少沾着那么一点儒雅气派的中年将军已经出现在了龙床之上。如果没有看到过前边那诡异的一幕,恐怕任何人都看不出也想象不到,眼前这位颇具英雄气概的将领刚才还只是一具白骨森森的骷髅。这,应该就是那位当年的蜀中人屠张献忠的生前真面目了。或许这些前朝杀神恶魔都是这种样子?另一位起义军领袖黄巢,据说也是一位落第秀才。

天游子等人看得心惊不已,分身化形,这已经是接近神灵的境界,如果用僵尸鬼修一族的层次分类来说,这位骷髅将军已经达到了死灵僵尸王的境界,与那种能够自由穿越三界之间在神界中占有一席之地的九天飞尸王已经只有一步之遥。这其中唯一的差别,就是他的骷髅之身尚未能够幻化而已。天游子的心慢慢沉了下去,对付这种级别的邪魔,恐怕除了自己的祖师爷张道陵临凡,更或者是能请下三十三天四大天帝之中,专主兵革之事的勾陈大帝驾前龟蛇二将、小张太子,或是九天荡魔元帅关羽之流的神灵才能降服了。按:四大天帝又称四御,或称“四辅”,是道教天界尊神中辅佐“三清”的四位天帝,“御”者,帝也。他们的全称是:一,昊天金闭至尊玉皇大帝,二、中天紫微北极大帝,三、勾陈上官天皇大帝,四、承天效法后上是地祗。道经中说:“九九道成成至真,三清四御朝天节。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”。三清是宇宙万物的创造者,四御是统率天地的万神者。四御中以玉皇大帝为首,其他三位扶助玉皇执掌天道;中天紫微北极大帝,协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候;勾陈上宫天皇大帝,协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才,并主宰人间兵革之事;承天效法后土皇地祗,协助玉皇执掌阴阳生育,万物生长,与大地山河之秀(后土是女神)。

然而,作为龙虎山道家弟子,生死存亡之际召请祖师爷张道陵倒还罢了,召请其他那些高级别的神明,尤其是性格孤傲的关羽却是非常麻烦,当此生死一瞬的时刻,对方会给他这个时间和机会吗?!

可是接下来发生的一幕却完全出乎了天游子的意料之外:可能是这位死灵僵尸王张献忠对自己的实力过于自信,对于天游子也过于轻视了吧。接下来他居然不再搭理他们,任由那些剩下来的不到三分之一飞尸鳌王围困着他们,自己则对着大殿上的文武百官举杯相请:“众位爱卿,孤王今日大喜,切莫因为这些小狗小猫小长虫坏了咱们的兴致!来来来,大家共饮此杯之后,孤王还要跟我的第999位新娘子拜堂入洞房哪!哈哈哈哈哈哈!”

听到这话,天游子忽然长出了一口气,心里竟有些放松起来。原来,据《青丝卷》记载,僵尸鬼修者要想成就死灵僵尸王的境界,其中一种方法就是效法当年的轩辕黄帝,御千女而飞升。只不过与人祖黄帝不同的是,黄帝的修神法门乃是得自于崆峒山大罗金仙广成子,御千女飞升之后,不但在人间留下了大量的苗裔,而且这些女子也因为得沾神恩雨露而最终羽化成仙,用今天的话来说,那就是一种互惠互利的战略,做到了双赢;而死灵僵尸王的修炼则不同。因为它原本就是僵尸,其修行法门流传自另外一位上古死灵大神女魃,后来又经过历代祝由

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