鹿港，虽然说是一个小镇，可是人家历史上也有牛的时候。
清朝的时候，自康熙年间收复台湾以后，台湾岛上却人心不服，再加上清廷吏治败坏，所以台湾当时基本上是“三年一小反，五年一大反”。后来到了乾隆年间，为了加强对台湾的控制，清政府开始有计划地向台湾岛上移民。就是清王朝的这个政策，成了鹿港崛起的契机。
具体地说，就是乾隆四十九年，即公元1784年，鹿港正式与福建泉州晋江县的蚶江设口对渡。借此机会，大量的陆上汉民涌入鹿港，再加之这里港阔水深，所以鹿港自然而然地成为了一个繁荣的商业港口城市。自此到之后的六十多年间里，鹿港迎来了它的黄金岁月。那时的鹿港，可以说是商船云集，店铺栉比。就整个台湾府而言，鹿港是仅次于府城台南的全岛第二大城。对此，台湾旧时有一种说法，即“一府二鹿三艋舺”，“府”指的是台南，“鹿”指的是鹿港，“艋舺”指的则是现在台北最早发展起来的一个地区。这三个地方就是早期台湾汉文化鼎盛发展的标竿，其中鹿港就是当时台湾文化与商业的港埠重镇。
但是鹿港又因何而衰落呢？成也河，败也河。鹿港之所以能崛起，很大程度上是由于它即使海港又是河港。但是后来因为受到战争的影响，加上先天河砂淤积的问题日渐严重，最后竟成了一个废港。再后来，刘铭传主政台湾时，为加强台湾的防务，主持修建了贯穿台湾南北的纵贯线铁路。可是铁路的规划中并没有经过鹿港，就此给了这个地方最后一击，鹿港开始迅速没落。甚至大量的鹿港人出外谋生，形成了气候，被台湾其他地方的人称之为鹿侨。
不过，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，无论对人对事都是如此。没落的鹿港今人再回首望去，就会发现这里意外地比其它地方保留了更多的古建筑，旧城区也比日后一再进行建设的台南市或台北市要完整。如今的鹿港，寺庙古迹和传统建筑云集，在港口和市街结构上，保有大陆这边历史文化名城泉州的风味，有着“繁华犹似小泉州”的美名。
以前，鹿港的名声虽大，但是也只是限于台湾岛。不过。后来的一首歌曲却让鹿港名气大增，使许多像楼尚燕这样台湾以外的人，也知道了鹿港的名气。1982年，罗大佑发布了他人生中的首张专辑《之乎者也》，这张专辑中的第一首歌，就是《鹿港小镇》，而这首歌也是罗大佑的第一支政治歌曲。虽然这首歌的词曲都由歌手包办，可是罗大佑本人却未曾到过歌曲中唱到的鹿港小镇。据作者本人的描述，《鹿港小镇》的灵感源于一个来自鹿港的洗车小伙。当时的台湾经济正处于腾飞，但与此同时，城乡经济发展的不平衡，也让许多人背井离乡到大城市里打拼，希望能找到更好的人生机会，可是现实却总是与理想不同……
楼尚燕和苏绿一身休闲打扮，走在鹿港古迹保存区的街道上，看起来两个人就像一起相约出行的闺蜜。虽然已经制订了放弃陆上，控制海上的发展战略，可是楼尚燕还是打算到鹿港这里来看一看，毕竟两个地方离得这么近，不过来看看总是不放心。
本来楼尚燕打算，自己一个人过来随便看看就可以了，可是苏绿听说她要去鹿港，就说自己以前曾经去过那个地方很多次，对鹿港比较熟悉。楼尚燕考虑到，身边有一个熟悉鹿港的人也好，于是就把苏绿也带上了。
鹿港古迹保存区当地人习惯称之为鹿港老街，是指鹿港的古市街与五福大街。古市街是鹿港鼎盛时期的码头区，主要干道为埔头街、瑶林街、大有街等，后来，旧有的街道空间不敷使用，当地居民开始另建五福大街，于乾隆年间粗具规模，至嘉庆年间成形，共有顺兴街、福兴街、和兴街、泰兴街、长兴街5个街区所组成，昔日称“不见天街”，意思就是这条商业街非常长，一眼望不到头。
楼尚燕一边走在鹿港老街里，感受着现代与传统的交融，一边想着她收集到的，有关鹿港地下势力的情报。楼尚燕的情报来源，主要有两个人，一个是电目，一个是云豹。
不过，当楼尚燕收集完了，她深深地感受到了一点：那就是黑社会的关系，有时候比国家之间的关系还要复杂。就说这里各大帮派的堂口吧，按理说大家都各有归属，彼此在外行走江湖的时候，都要以自己帮派的利益为先，做什么事也不能违背各自老大的意思。可是楼尚燕知道的情况却并不是这样。比如说，A堂口的一把手跟B堂口亲近，二把手跟C堂口亲近，但是偏偏一把手和二把手的关系还比较好；还比如说，D在整个小镇的道上都能混得开，不管谁和谁有什么恩怨，只要D一开口了，大家都要卖他几分面子，坐下来谈一谈。可这位D是何方人士？一问，哪个堂口的也不是；最让楼尚燕感到崩溃的是，E是一个堂口的角头，但他另外一个身份，竟然是另一个堂口的执事！
当了解到鹿港地下秩序错综复杂的关系后，楼尚燕彻底无语了，就这种情况还敢有人想南下争码头？说好听点，这里的黑社会是一团和气，大家也是和气发财，说不好听点，这里的黑社会就是一盘散沙，力量使不到一块去。电目可能是之前地位不高