忘”。也许,是人类最原始本性的回归。返祖好啊,但现在堪忧的地球环境,真要返祖也怕很难了!
有森林好啊,尤其是原始森林,说它是人类的摇篮,一点也不过誉。童年家乡云、贵、川三省比邻的广大地区,森林复盖面是很宽的,宵故乡算不算真正意义上的原始森林,不好定论,但它是古老的大森林是不容置疑的,对它的毁和育,也不是人类今天才提出的课题。记得【铁砦洞】就有一块护林功绩碑,记录的大慨是前清乾隆年间,山下村民,成群上山盗伐古木,寺僧们以命相保,后得官方支持,才为后人留下这片绿水青山!
森林不仅让人赏心悦目,它更是人类的衣食父母,地球上没有赖以生存的植物,就没有了我们,大饥荒年代,平原上早已饿殍遍野,近林人家多数还能存活下来,树皮草根,总还有地方可找,吃“观音土”的人们可就惨了……那是些本不堪回首,又不得不记忆的荒凉岁月!不然对不起那些无辜死难的可怜乡亲!
童年家乡的森林美啊!春天一到,漫山遍野的杜鹃花成了名符其实的艳山红,更装的山神仙妃,脱了去冬的深黛墨青,披上一片片春的青翠浅蓝,一衣带水的裙边,还缀上些鹅黄、粉红的山花,真有点“待到山花插满头,莫问奴归处”的梦幻意境!
初夏的夜雨,是母亲甘甜的乳汁,第二天,一定是漫山遍野的蘑菇云,不是夸张,多得吓人,多到了人不忍心下脚的地步,谁见过?老天既慷慨,也吝啬,过不了两天,满地的蘑菇如被秋风卷落叶,一扫而空,若还余兴未尽,那你就等下一轮夜雨吧。
说到蘑菇,得专门提到他家乡还有一种十分稀罕而珍奇的菌——至到而今,宵还记得它的奇香和美味,当地人称“阳雀菌”的极希菌种。当地人有点“金不换”味道。意思就是再穷那个人,拾到它都宁愿自己享口福也不拿来换钱!其实,这东西少得如牛黄狗宝,谁肯轻舍?宵一生人食过金针、猴头、松茸、鸡棕、干巴、竹荪等名贵山珍,敢说,要和宵家乡这种只会生在青草丛中,如天上陨石一般难寻的钻石级精品菌相对比的话,那就是“粗陋乌鸦,怎敢与凤凰比美”?吹了吧?没有,宵一生也只寻到过一次,也只品尝过一口!还要感谢那位放牛哥哥,还是他教给宵的“祖传密方”——寻找这种珍贵而异常稀世的宝贝香菌,还得请老牛帮忙。
长阳雀菌的季节,正是老水牛的苦难地狱期。春耕大忙,有始以来,不知累死过多少人类的“恩牛”!
“耕犁百亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但愿众生得温饱,不辞赢病卧斜阳。“
这也许是古文学家们对耕牛由衷的赞美、感激、同情和怜悯!小时搬家在农村,还当过几天牛倌,老水牛真是人类最好的朋友,人们都说它善良勤劳。它的所谓“勤劳”,到绝非老牛的本意,那是人类虐使它后良心不安才赐给它的虚伪桂冠。君不见,当立冬数九到“九九八十一,庄家老二田中立”时,老牛的厄运就开始了。多少老牛劳累到濒死的边缘,据说,要是它能争脱羁绊,有幸找到一朵如【白蛇传】中可以使死人复活的“灵芝草”般的神奇“阳雀菌”吃了下去,它就可以逃过一劫,这是老天赋于“善良”老牛的专利。无独有偶,欧洲人要在荒野的泥土找到也是一种贵如黄金的美味香菌(忘其名),那就要请母猪帮忙。宵也是后来在电视上见过。老牛有这种天赋秉性,找起菌来其实也很简单,放开它,它会抬起头,扇扇大耳朵聆听一阵后,大鼻孔里呼呼有声,然后竟自朝一个方向毫不犹豫地走去------三两里内,只要有那东西,它准能找到。有一点要注意了,如果想和老牛分享,你一定要手脚麻利,不然它就不客气了,你先抢到,也不可独吞,要共同分享,不然就没了下次。
老天造物还真有点奇特。大凡珍奇精品,不管是人和物,都寥若晨星。如人中精英、兽里麒麟、鸟类凤凰、花中芝兰、树类桫椤、土里黄金,沙内钻石------都是少而精的宝贝。物一博似乎就俗而贱了。这到底是心理问题呢?还是人和物从上帝造物之初就确有贵贱之分,多寡之别?孔子曰“唯上智下愚而不移”。造物主是否在他造物时,就在运用这个也许是亘古不变的原则?宵始终没弄清楚。
回过头来,还说老牛,老牛确是种“善良”的动物,儿时宵牵着它,它从不以大欺小,要骑它时,它怕你爬不上背,它会趴在地上让你骑上再走。宵们相隔二十多里的三家亲戚共养一头牛,在换养时,骑上它,不用你操心,它会自动安全地把你送到,那是宵儿时的【奔驰】和【宝马】,虽然他没有现在土豪的【奔驰】、【宝马】轻快、舒适、奢华和夸耀,但这些冷漠的蠢物永远不可能与老牛的灵性和善良媲美!不信吧?不少豪车成了他主人的活棺材,是不争的事实。君可见,老牛会舍命救主人,听说过吗?宵就是其中之一!【宝马】配上皇冠也休想做到。
有一次宵一人到山里放牛,突然牛出现异样,它又是“呼呼”地愤怒喷鼻,又是用前蹄重重地敲打地面,好像是在向谁示威。宵从没见过它像要和谁决斗的可怕样子,他吓坏了躲在它身后,它突