有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，佛陀对弟子们说：“去获取就会生出执着，就会被缠缚捆绑。不去获取就不会生出执着，不会被缠缚捆绑。弟子们，你们要仔细的聆听，如来现在为你们说法。”
比丘（和尚）们说：“世尊，我们会认真的谛听您的教诫。”
佛陀说：“什么是去获取就会生出执着，就会被缠缚捆绑？
没有得闻正法，开启智慧的人，会认为身体是我的，我控制主宰着身体，或者认为身体是我的一部分，或者认为我是身体的一部分。他们还会认为这个我拥有世间的财物，比如我拥有黄金珠宝，拥有房产田宅，拥有娇妻美妾等等。一旦他们的身体发生变化，比如他们生病、受伤、衰老、临死的时候，他们的心识就会随着发生变化，变的叫苦连天、创巨痛深、万般无奈、毛骨悚然。这些的心识会一直的缠缚捆绑他们，直到他们的身体发生新的变化，这些心识才会相应的发生变化。同样的当他们拥有的财物，比如：拥有的黄金珠宝，拥有的房产田宅，拥有的娇妻美妾等等，损耗、破损、失去，他们也将会随着财物损耗、破损、失去等等的变化，产生闷闷不乐、忧心如焚、悲痛欲绝的心识。
比如一个习武之人，本来身体很好，他当镖师帮人押运货物，这次镖可以让他挣到大量的钱财，他与仆从们谈笑风生的行路，可是走到人迹罕至的深山老林中，却遇到了一伙强盗拦路抢劫，强盗的数量是他镖师队的十几倍，而且各个身强力壮，不好对付，这个镖师和他的仆从，好不容易从强盗的围堵中逃了出来，他身受重伤，帮人押运的货物也被强盗抢去了，此刻的镖师心如刀绞、悲愤交加。
弟子们，镖师为了挣取大量的钱财帮人押运货物，在平安无事的时候，他喜笑颜开，可是当他的镖师队被强盗围堵、砍杀，他和他的仆从受伤逃跑，丢失货物后，镖师就愤愤不平、心如刀割。他为什么会产生这样的心识呢？是因为想要获取大量的财物，就去接危险路线的押运任务，他被大量的钱财缠缚捆绑，当他被强盗砍杀、抢夺去押运的货物后，知道自己不但得不到货主的佣金，还要赔偿货主钱财，自己镖局的威名毁于一旦，自己辛辛苦苦所创的事业也可能会半途而废、功亏一篑。这时的他被名誉扫地、事业功败垂成缠缚捆绑。如果他不去贪求大量的钱财去接下危险路线的押运任务，而是细水长流的接一些自己能够顺利完成担当的任务，就不会产生这样的烦恼和痛苦，也就是不去贪求获取大量的财物，那么就不会去接自己镖局无法胜任的危险任务，他就不被会大量的钱财缠缚捆绑，也就不会发生被强盗砍杀、抢夺去押运的货物的事情，就不会导致赔偿货主钱财，不会让自己辛辛苦苦所创的镖局威名毁于一旦，自己的事业也不可能会半途而废、功亏一篑。他也不会被名誉扫地、事业功败垂成缠缚捆绑。
弟子们，同样的道理，没有得闻正法，开启智慧的人，会认为感受、思想、念想、行为、认识、分别判断是我的，我控制主宰着感受、思想、念想、行为、认识、分别判断，或者认为感受、思想、念想、行为、认识、分别判断是我的一部分，或者认为我是感受、思想、念想、行为、认识、分别判断的一部分。一旦他们的感受、思想、念想、行为、认识、分别判断发生变化，比如他们遇见不合心意的事情，遇见祸不单行事情的时候，他们的心识就会随着发生变化，变的叫苦连天、创巨痛深、万般无奈、毛骨悚然。这些心识会一直的缠缚捆绑他们，直到他们遇见的事情发生新的变化，他们的感受、思想、念想、行为、认识、分别判断也会随着发生变化，他们这些心识也会相应的发生变化。
比如，一个人与闭月羞花的美女相处的非常融洽，他非常的开心，准备娶这个美女入门成为自己的妻子，可是这个美女却自有打算，最后嫁给了另外一个人，这个人于是就非常的痛苦，天天借酒消愁，他为什么会有这样的感受呢？因为他想要迎娶美女成为自己的妻子，就被他所生出来的与美女共同生活，幸福快乐的感受所缠缚捆绑。当美女拒绝他，嫁给了另一个人，他明白了自己无法得到美女的青睐，无法获得自己想要的幸福生活，于是就被他自己所生起的灰心丧气、愁眉苦脸的感受所缠缚捆绑。如果他不贪求一定要娶美女回家，自己不娶美女，一样可以过上幸福的生活，就不会被与美女共同生活，幸福快乐的感受所缠缚捆绑。他就不会在美女拒绝他，嫁给了另一个人的时候，而生起的灰心丧气、愁眉苦脸的感受所缠缚捆绑。
比如有一个人天天想要成为有钱人，可是他自己就是不去实际的做事情，光是空想：我如果把自己那几亩地种上水果，几年后就可以收入一些钱，我如果再用这个钱做本钱，去做药材生意，就能挣更多的钱；我再用我挣到的钱去开一家大药铺就能慢慢的成为我们当地的富人，到时再多开几家大药铺，从小地方做到大地方，我就能成为腰缠万贯的富豪，这个人想到自己成为家财万贯的富翁后就心花怒放，可是他就是什么也不去做，也不去在他的几亩地上种水果，只是空想。有一天忽然发生水灾，将他的几亩地全部都