有个时候，佛陀住在舍卫城祇树林给孤独园，有一天，波斯匿王来到佛陀的住所，简单问候后，波斯匿王问佛陀到：“我听说，你出家求道，自称已经成就无上正等正觉，获得了真正平等普遍的觉悟，已经完全地，圆满的解脱证悟。这个是你自己说的吗？不是别人抬高你的传言吗？你这样说，是不是为了自己获得名闻利养而去欺骗世人说的假话呢？”
”
佛陀告诉波斯匿王：“我已经成就无上正等正觉，这句话确实是我说的，是真实不虚的言语。不是别人抬高我的传言，我也不是为了获得名闻利养才这样说的。”
波斯匿王再次问佛陀到：“我虽然听到你亲自说这样的话，可是我还是无法相信你所说的话，为什么呢？那些出家已经二十年，三十年，甚至四、五十年的修行人：富兰那迦叶、末伽梨俱赊梨子、删闍耶毘罗邸子、阿闍多翅舍钦婆罗、迦据多迦栴延、尼乾陀闍提弗多罗这些长老都还没有自称已经成就无上正等正觉，已经完全地，圆满的解脱证悟。而你这个出家不久的年轻人怎么可能已经成就无上正等正觉呢？我实在是无法相信你。”
佛陀说：“大王，世间上有四件事情是不可轻视的，是那四件事情呢？第一个是太子，太子虽然还小，可是以后却是要继承皇位成为国家的领袖统领全国的。第二个是小龙，小龙虽然小，可是以后会成为大龙吞云吐雾、翻云覆雨的。第三个是火星，火星虽然小，可是星星之火可以燎原。第四个是出家修行的年轻人，年轻的修行人虽然年轻，可是以后却是要负起弘扬正法、普度众生的责任的！
一个人要看护好自己，不要轻视任何人，对一切的人都要恭敬尊重，这样不仅能够让别人尊重您，也能够让自己不受到伤害。就如同，倘若有星星点点的小火，不赶快的去熄灭它们，小火遇见大风，就可能将整个山林原野焚烧殆尽，所以在对别人生起轻慢心的时候就要告诉自己：小火星已经开始遇风燃烧了，再不熄灭内心对别人的轻慢心，小火星就会燎原、就会烧毁所有的山林原野，自己所生起的轻慢心就会伤害别人、伤害自己。在对别人生起轻慢心的时候，经常的这样去想就能以此除灭内心所生起的轻慢之心，就不会有大火焚烧山林原野殆尽的祸患。
同样的道理，要受持住不恶口诽谤他人，不恶语辱骂他人的戒律，这样自己和自己的家人后代，就不会被别人诽谤辱骂。如果怕受恶报，就要不杀生害命，不偷盗抢劫别人的财物，不与别人通奸，不欺骗别人，不挑拨离间别人的关系，不恶语毁谤别人，不说不正经****的话，不说戏谑逗趣的话，不喝酒，不吃有迷醉性的药品、毒品，深信因果，不生贪心，不发怒气，这样去做去行就是善行，经常的去做善行就会得到好的果报。
这样内心的心念，口中的言语，身体的行为都做善行，那就能得到好的果报，也就能灭除烦恼痛苦，这个就叫生到人道，生到天道的修行方法，也叫生到善道的修行方法，也叫灭除烦恼痛苦，不生不灭最终达到清净涅槃的修行方法。
要看护好自己的口，自己的心念，自己的行为不去做恶事。内心已经生起的恶念发现后没有立刻断除；还没有生起的恶念让它们生起；没有生起的善念没有尽快的生起来，已经生起来的善念没有长久的保持留在心间，这样内心就会被邪见恶念所占据，就是意的恶行。
这样内心的心念，口中的言语，身体的行为都做恶行，那就会得到恶报，也就会生起无量的烦恼痛苦，这样经常的去做就叫做生到污秽不堪、愚昧无知畜生道的方法，就叫做生到贪得无厌、饥饿难耐饿鬼道的方法，就叫做生到胆颤心惊、千刀万剐地狱道的方法，也叫做生到恶道的方法，堕落入恶道的方法，也叫做让自己烦恼痛苦、轮回生死苦海的方法。”
波斯匿王听完佛陀说法后，不寒而栗、毛骨悚然。他马上顶礼佛陀，合掌说到：“世尊，我刚才轻慢于您，敬请您接受我的忏悔，我刚才的行为就如同小孩子不懂事，胡乱的闯祸，敬请您接受我真诚的忏悔。”
佛陀告诉波斯匿王：“如来接受你的忏悔，大王，你应该经常的来听闻如来说法以此开启智慧，明了正确修行的方法，并且身体力行的去实践如来的教法，这样才能除灭一切的罪业，解脱生死，清净无染，最终证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位。”
波斯匿王虔诚的说到：“世尊，您今天为我说法，就如同给迷途中的我，指引了正确的方向；就如同在黑暗中，为我点亮了一盏明灯，让我能够看清脚下的路。世尊敬请您让我成为您的在家修行弟子。”
佛陀告诉波斯匿王：“你如果愿意遵守如来制定的戒律，愿意按如来所说的教法修行，如来就接受你成为如来的在家修行弟子。”
波斯匿王说：“世尊，我愿意遵守世尊制定的戒律，愿意按世尊所说的教法修行，世尊，请您让我皈依您，我愿意做世尊的在家修行弟子。”
佛陀于是接受了波斯匿王的皈依，并摸顶加持波斯匿王。
波斯匿王说：“世尊，我这次拜见您，来的匆忙没有带上什么礼物供养