在这里，死是人生的归宿，在归宿的时候，心中仍饱含着不了结的情绪，这当然是悲哀的，不过我们如能把它看作是一种普通的悲哀，则生和死也不过就是这么一回事了。
兆学疚惆怅着，但他晓得伏翼的话在这里有个暗机关：就算他们没赶上，但以伏翼的挖掘能力，没理由不晓得老关寨子的生前身后事，但在关鑫问起时，他却打了个虎眼，轻轻擦了过去了。
于是兆学疚也灵巧地追问：“秋千为什么要留下来，不顾惜孩子也要留下来？”
伏翼瞥他哥一眼，头钻到灶底下去吹火，等火亮起来时，他的脸上已乌了一片，小眼睛也被熏得有些发红，声音发着潮。
“哥，我晓得你们这些心高的人是怎么想的，你们多觉得我们自找的，没有出息，没有气性，只想着自己的生活，这点子家业你们根本就不看在眼里，一心只想着奔大前途，大理想，人民、国家、民族，振兴、统一、御外、富强、独立、自主、革新、民主……这里也有话，说‘好男何不去当兵，好女不捏绣花针’。那些人就认为天下是由混打来的，穿起武装，受着战争的鞭打，在担负着另一种的命运。可革命是读书人的追求，就是真从了军，山农的愿望也实在，银子，回家买田盖房子娶媳妇，要不许偷抢，那就只能指望薪饷。‘无财不聚兵’，这肯定也不是你想要的，而且你也没钱……你一入湘，老大就晓得你要如何如何，你肯定也怪老大无情，不肯听你的，可那些大道理人家还没听够么，这回你拿棒槌也敲不进人家耳朵里面去！”
这一番句让关鑫和兆学疚都有些汗颜，也许是有吧，说得再亲近，他们与农民之间都是有些距离的，他们甚至认为，在这高大晦暗的群山和宽阔秀美的山湖之间，贪婪的，饱食终日的人们组成小而密的蜂群忧心忡忡地拥挤在一起，仿佛不清楚生存还能持续多久，仿佛随时都可能发生点事把它抹去。
——被他们忽略、轻视了的，生活的本身凝聚力，到底有多大呢？
伏翼怔怔地道：“就我们呆的这个地方，原来都是世代砍柴种地，山是公的，田是人家的。去年山洪来时，飓风从山顶上旋转下来，也许你们没见过，转眼间这里的屋子已经倒了一大半，不料半夜里山上又出蛟了，山洪像倾山倒海似的滚下来，仿佛连脚下的土地也卷着走了，他们多把孩子系在几根木头上，自己攀着大树，漂着走，幸亏是在山沟里，不久就被树木和岩石挡住，但是他们所有的衣服和用具全给水冲走了……多少山里人家连一根草也不曾留得下。”
这番话下来，他们全都怔怔的，这时，旺火蒸得大锅滚开了，糙米饭的水汽翻滚着，咕嘟咕嘟的冲开了锅盖。伏翼一边半掀了锅盖，一边拨暗了些火苗，火苗温吞吞的舔着锅底，轻俏地，十分安闲。
关鑫忽然嗡嗡地指出：“这里是关家寨的属地。”
“是，关家寨的道德观念更强些，你们读书人会说，不开化。他们只好干熬着活，干熬着死。”
“我爷爷就这样熬死的？”
伏翼又怔了一下，没有回答。
兆学疚插话：“所以你们留了下来？”
“哥，你晓得，在我们一伙中，就我是真正穷着熬过来的，穷人，也只有穷人才能了解贫穷的耻辱……这差不多算是一种比罪大恶极的罪行更让人抬不起头的压迫了，对于罪犯来说，展现自己本性中凶恶残暴的一面，本身就能算是某一方面的胜利，但穷人确确实实地会被征服被击垮了的，被难以生活的世界，被卖血卖汗的工作，被盛气凌人的阔佬，被厄运和时机……路上有数不清的乞丐在伸手要钱，我们中国有多少像我们这样，穷了一个世纪祖宗八代的真正穷人啊！你说，还要想让我们保持诚实肯干的高贵本质，那几乎是一个传说，而且，那些所谓的美德，只能使我们生活得更屈辱，更羞愧，更悲惨！”
这时，伏翼已经利索地端开了煮饭锅，换上了炒菜的锅子，火被关鑫重拨得旺了，伏翼专心掌勺，油锅烧得热时，哗呲，菜下了锅，菜上的水点，着滚油煎得满锅呐喊，他的锅铲，很玲珑地将菜翻炒着，一面撒盐，一面疾风骤雨一样说出这番话来。
他没有明说，但已经说出了关家寨和这个边城在他们带领下的活命的出路。确实，以小榕树的大盗本色，既然被逼到了生死无异，人人都要摊上一份，肯定就会决心从死中捞他一笔，活转过来！
油锅渐渐平息了，嗞嗞地闷着，他们也感染了这烟火的气氛，闷闷地发着怔。
这时，外面的声息渐渐闹腾起来，门猛然破开，外面的声息就轰的一下炸了开来，有孩子叫着跑着嚷道：“出来出来！吃饭喽！有鸭肉吃喽——”
伏翼飞快地把菜起了锅，也催促关鑫和兆学疚先出屋去，准备吃饭。
两人走出屋外，这才发现外面的天色并没有想象中那么昏暗，它奥蓝奥蓝的，眉月在林梢，温和而美丽。数不清的芳草异香在晚风中悠扬，风清如梦，催人如醉。
这一块天宇下，男男女女都端了小方桌和椅子出来，也不拘是家门口还是远些的空