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第五十八章 世界大战(1 / 2)

若无外患,必有内忧,神道又何尝不是如此,毕竟牧场就那么大,诸神此起彼伏都等着瓜分呢!进化的大道岂是那么容易的,本源积累千万年或许才结出那么一个硕果,谁愿意放弃?再说即便正常情况下,诸神尚且会因为种种无关紧要的小事情矛盾丛生,何况神性本质的矛盾,在这个成长迅速的神道中,所谓真理其实走入了极端,毕竟横看成岭侧成峰,远近高低各不同,每个神祗都有自己的坚持,都有自己的‘真理’,矛盾,既是验证真理的催化剂,也是进化的强心针。追求与世同升的仙道尚且有路线之争,阐、截之祸,何况唯我独尊的神道呢?自古以来,古今化外,神道之争永远没有结束的那一天,而且手段极其激烈,信徒战争十之**是由神而起,或以神之名,完全可以说神才是世上战争的源泉。我来,并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵......自私与yu望永远是进化不可缺少的一环,仙道在乎道,在乎奇,或者还不太严重影响凡人,然神道牧养众生,信徒才是根本,这就注定了矛盾。

自古以来,进化之道,适者生存,自然之道自有调节,天灾并非都与那位塔烙斯有关,绝大多数是本源的调控,只不过天道无情,它不分好坏罢了。神永远只是规则的执行者与调节者,不是制定者,能达到那种程度的存在,岂是神仙二字能够容纳的。

内忧外患的另一个说法自然就是:内部矛盾,外部解决,也就是祸水外引,毕竟虽然牧场有限,但是只要有新的牧场能够不断的开发,没有几个愿意死磕的,封神不易啊,不朽的希望谁愿意去抹杀呢!因此当魏曦成功救赎荣光位面之后,其实一条新的道路也就出现在了诸神面前,这也是本源之所以大力奖励魏曦的原因,只因他是开拓者,为诸神为本源开拓了一条开辟新的领地避免内耗的新路,为众生为神祗开拓新的牧场,其功德自然浩大,更何况魏曦的做法更是在医治本源的毒瘤,本身就在尽职尽责的救赎,救赎凡物,救赎神祗,甚至救赎世界......

新的牧场出现了,救赎的大道不仅仅只是收获果实,同样还有庞大的功德可拿,对于新神来说这样的救赎或许还不足以心动,毕竟即使救赎成功获得的更多的是肥沃的田野而非羔羊,有那精神还不如在主位面奋力拼杀。但是对于像耶各、裳禔亚、柯瑞隆等等古老存在来说,自己羔羊众多,财富不愁,那么功德就是重点了,他们已经度过了艰苦拼搏的时代,度过了积累财富的时代,身家丰厚而且古老存在的他们不仅仅财富逼人而且知识渊博,他们能够或多或少的模糊感觉到功德的好处,因此他们对于救赎行为最是热情,这就是境界的不同,魏曦是来自文明积累传承,而他们却全靠自身的摸索与感应。

在这些神祗之中,耶各是最积极的,想想也不奇怪,自远古存留的众神之中,除了不思进取一直都是‘下层民众’的远古水泉女神埃达丝等有限几神之外,大都已经晋升中等或强大神力了,无上不说,只要不是原则错误,只要不是波及怎个晶壁系的大灾难,自保还是没有问题,毕竟谁要对付他们都要有同归于尽的觉悟。耶各有壮士断腕的决心与意志,但是并不意味着他就有舍生取义的壮烈,永远做‘小市民’想法,微弱神力就是微弱神力,境界再高也取代不了实力的差距,否则当年他就敢拒绝艾欧的命令了,怎会容忍希瑞克那么无视他与冥界。因此一旦找到了一条快速恢复之路,耶各自己表现积极,完全不像他自诩的那样睿智、维持着一贯的漠然与过度的礼仪。

于是乎,深渊在与地狱永无休止地血战之外,还迎来了诸神对深渊无止境的救赎,无数深渊位面在诸神彷佛吃了春药般的无止境攻击中,不是被毁灭就是被救赎,深渊的强势顿时受挫,深渊领主们一时间忙得焦头烂额。

深渊领主们并不是傻瓜,深渊的危机来自于那里他们并非不知道,只不过几次对魏曦神国的刺探连点波澜都没溅起,这点让他们不敢大肆进攻魏曦,毕竟神祗可不是吃素的,在神国内数量不再是决定胜负的唯一因素,炮灰丝毫没有价值。既然上层如法解决,那么下面就必须代为承受对方的愤怒了,这点无论在那个世界都是现实,因此一时间,整个主位面,恶魔的侵袭事件大量增加,尤其是在炎黄神系的势力范围内。

来自力量的诱惑,对力量的yu望,使得恶魔永远不会缺乏能够被它们诱惑的目标,无论在哪个种族,哪个文明!尤其是恶魔的献祭能够轻易获得大量的力量,以及随之而来的敬畏、权利等等,而且不需要日复一日艰苦的修行与忌讳,不需要种种规则的束缚,不需要种种考验与失败,只要你有一颗敢于赌博的勇气,一点点智慧以及对旁人生命的漠视,以及邪恶的意志......

大量恶魔降临大地无疑是严重破坏秩序,危及诸神的行为,可以说除了一部分丧心病狂的神祗之外,即便邪恶阵营的神祗都不惜下达神谕对恶魔进行严厉打击。于是,很多冲突被压制,很多争议被搁浅,很多积压矛盾在神谕的裁决下迅速解决,对于整个世界究竟是好是坏还真的难说,至少整个主位面还是团结了不少。

当然,诸神毕竟有自己的势力范

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