地表；不论何时发现火焰都要立即将其扑灭；投向冰冷与寒风的怀抱；砍倒所有的防风林、并在所有的墙壁与屋顶上打出大洞以迎接「女神的气息」......这是欧吕尔的教义，由此也可以看出她是如何不智，不得人心：首先，作为从神，她的教义与主神塔烙斯及其他盟友冲突，要知道塔烙斯可是毁灭之神，拥有火灾神职，至于海洋女神安博里，领有近海的她如果领域变为冰海，说还需敬畏她呢？当然即便强大神力也无法将所有近海变为冰海，因此她与安博里之间保持着一定程度的友谊。至于说她与马拉之间的关系恶劣，毕竟寒冰地带可不是野兽乐园，尤其是凶猛的野兽。
其次，正常生命大多数并不是生活在寒冷中的，再说寒冰覆盖的地方又岂会生活着大量生命呢？尤其是砍倒所有的防风林、在所有的墙壁与屋顶上打出大洞以迎接女神的气息，这更是与人类的生活背道而驰，自然绝大多数人类不会喜欢这位神祗，因此唯有一些德鲁依、元素后裔、霜巨人、寒带地区居民或者游侠信奉她，毕竟北河地带从来不是生命繁盛的地方。
但是无论怎么说，寒冰优势自然地一极，四季之一，不可或缺，加上在北方冰原地区，由于兽人的迁移到达，剩余的人类和其他种族不得不向她祈求力量，因此随着她获得乌楼提鲁的力量，因此晋升也近在眼前了。
无疑，无论欧吕尔多么不得人心，但是其仍然是狂怒神系的一员，因此她的晋升对于魏曦削弱狂怒神系的计划并不利，自然，魏曦不介意给她找点麻烦找个对手。
世界之脊，这座在极其有名的山脉是一堵无尽的、牢不可破的由寒冷山峰组成的大墙，它标记着凡人世界的尽头，据称在世界之脊以北除了大冰海再也没有其他东西了：没有什么东西可以在那种寒风呼啸、由刀般锋利的层层黑冰形成的寒地上生存，想穿越它需要强大的魔法——属于神的‘魔法‘才行。
如今在世界之脊的北面，一群人却在寒风中苦苦挣扎着，沿着浮冰之海的边界，顺着瑞德冰河一路向北。没到过极地的人永远不知道冰河极地的可怕，哪怕是选择了最为温暖的夏季，这里的气温也在极点以下，放眼望去，尽是冰雪的世界，偶尔出现一两只活着的东西都足以众人欣喜好久，这说明这片土地已经能够生存，至于是否适应众人就选择性的遗忘了。
人数并不多，仅仅十五人而已，但是实力强大，都是传奇级别以上，也只有这个级别才能够勉强在这冰天雪地中勉强生存下去。队伍中十人是极地居民，也是乌楼提鲁最后的一些信徒部落中仅有的强大力量，另外五人则是魏曦教会的高级战力，包括一位强大的精神法师。在五年来魏曦教会大量散布人力致力于宣传——如何抵御并防护自然灾害的宣传，各式各样各种条件下的防御方法宣传。由于魏曦具有教化神职，因此教会与王国一直以来都致力于基础教育的普及，虽说还不能实现几年制义务教育之类，但是基本上可以说子民们都能写出自己名字了，当然傻瓜不算。一旦学校将这类知识纳入常识范围，自然迅速传播开去了，当然对外的解释是魏曦具有守护神职，防范于未然自然也勉强算是守护之一。
恐惧源于未知，当大量的知识武装头脑时，当危险有了急救方法时，自然对邪神的敬奉也会下降，五年来虽然知识的传播并没有全世界普及，但是至少在魏曦掌控的三国语周边地区，对狂怒众神的信仰下降不少，加上费力佩的牵制，三国及其周边的狂怒势力大幅度消退起来。
唤醒一位神祗并不容易，尤其是这类带着浑身伤痕的神祗，倒不是说魏曦做不到，而是消耗的神力实在太多了，多到神祗会影响神国稳定的程度，再说了唤醒神祗需要神力介入并震荡，如果魏曦贸然闯入那就如同一个人闯入陌生人家里一般，也许还没来得及说明就等来了满腔怒火加雷霆攻击。因此唤醒神祗一般来说只能是他的信徒，毕竟神祗谁也不会将自己的秘密现于他神面前，当然急迫时候就说不得了。
即便半信半疑，但是极地部族依旧不得不将信将疑的按照魏曦教会的建议行事，因为曾经遍布极地的乌楼提鲁信徒，如今仅仅剩下五只了，其他的要么迁移要么归顺欧吕尔，或者从此淹没于冰天雪地之中。五族这近千年来也是日趋衰弱，加起来也不足三千人了，要知道这可是全盛时期一个中型部落的人数啊！
紧握着魏曦赐予的护身符，众人默默前行着，这个护身符由于是神亲自赐予，因此内含神力，能够防御神祗的天然感知发现——如果神祗仔细探查，还是能够察知的，另一个强大功能就是能够在三米内抵御严寒，这场他们能够深入极地寻找极地冰海——乌楼提鲁沉睡之地的原因。