不知是不是看见我松口的原因，和尚对我的态度有所改变，至少不练功的时候正常了许多，不练功的时候还能正经的聊上几句，不过和尚本性难移，也经常漏出尾巴。可练功的时候，不但没减少，反而更变本加厉，我说这和尚怎么改的了那臭脾气，原来只不过是把平常的挖苦、折磨转移到练功上了，总量并没有变，间歇性折磨更让人崩溃。
和尚很快给我安排好了科目，从第二天开始，除了要练他那引以为傲的“广播体操”之外，加了两项外功类的练习。一项是出自佛家的外功，一项是出自道家的外功。老样子，还是画在纸上，佛家、道家外功各有十八个招式。
“佛家外功讲究个钢、猛，道家外功讲究个灵、巧，你先记住套路，仔细揣摩，体会那个意思”，和尚讲解道。
修炼外功跟修炼法术有很大的不同，符咒、法术有些人可以很快的掌握，甚至顿悟都有可能，这就是天赋与机缘的表现；而修炼外功很难速成，且不说马步、劈腿、出拳等基本功需要长年累月的积累，就算是招式是完全明白道理，你也不可能用出那个效果，外功修炼特别强调日积月累。当然，并不是说修炼符咒、法术不需要积累，只是由于特殊性，存在速成的可能性，就像有些人生来就会开天目，但没听说过谁生来会金钟罩铁布衫。
半个月的时间太短，就算和尚对我再加餐、再折磨，也不可能有明显的成果，所以和尚让我先熟悉套路，日后在练基本功的同时，逐渐体会，逐渐熟悉。
虽说不可能速成，但和尚还是没放过我，时间抓的那个紧、动作质量抓的那个严啊，好像他半个月之后就要挂了是的，要不怎么像没日子似的给我加餐。
和尚找了个小板凳倚着窗户跟晒着太阳，捡了一堆小石子放到面前。一旦我出现动作不到位或者他认为动作没有表现出应有的韵味，石子便会像长了眼睛一样打在我犯错误的位置，任我怎么躲闪都躲不掉。
我真是打怕了，这和尚出手一点都不收敛，砸的我身上青一块紫一块。但和尚也很掌握分寸，砸的我只肉疼，骨头不会痛，我都怀疑和尚是不是当过医生，要不他怎么对人体部位那么了解？
我也明白这个机会是多么难得，也许半月之后我真的再也不会遇到和尚，我感觉怪怪的，好像和尚在了却一桩心事，好像他的时间真的不多了。
我自认为不是个笨的人，甚至自诩有点小聪明，用了三天的时间，这三套功法已经基本有模有样。
但让人沮丧的是，和尚居然说这些仍然是基础、皮毛，他要的不是单独的修炼，而是以后根据自己情况将佛家外功与道家外功融合在一起，现在只不过是让我找找感觉罢了，没什么可得意的。
“别人融合的功夫永远最适合他自己，你要想有所成就，就只能后面慢慢摸索，根据自己情况来融合”，和尚道。
和尚他肯定有现成的融合好的功法，但他却不教给我，依照和尚的说法，拿别人现成的融合功夫来用是取巧，短期提升很快，但后期提升空间有限，反而会受其牵制。
在这一点上，我倒是跟和尚不谋而合，我现在并没有急迫的需求，有的是时间来练习尝试，直至找到最适合自己的路子，适合的才是最好的，别人的东西永远带着别人的味道。
当然可以借鉴别人的融合办法、套路，但是以我现在的基础、心性来说，很难不受影响，很可能得不偿失。
虽然整天累的跟死狗似的，精神却没有丝毫的疲倦，神魂反而像春天的麦苗见到雨水一样，长的风快。我感到两个神魂在逐渐稳定，思维干扰的情况也在减少，这无疑是一个好消息，毕竟灵魂的疗养按理来说应该是很困难的事情。
白天的时间主要用来修炼外功，用和尚的话来说：“你连普通人都打不过，你还想去跟修者斗、跟鬼怪斗？门都没有！”。即使你会再牛的法术，首先你也是个血肉之躯，没有谁是金刚不坏，外功是保命的基本手段。
母亲知道我这些天练功很苦，饭菜做的很丰盛。这可便宜了那和尚，整天喝的小脸通红，得意的时候还哼个小曲，小日子过得很是惬意。
早晨练功完毕后仍然要泡草药汤，对此我甚至有点上瘾，感觉泡药汤是除了睡觉之外最美好的幸福时光。泡澡的时候我不在关门，反正那猥琐和尚已经看光了，没什么好遮掩的。你越是无所谓，他越是不骚扰你，这两天我也稍微摸着了他的脾气。如果他觉得这样捉弄我没什么效果，他自然不会白费功夫，他会再去想别的法子，反正和尚的坏心眼子也多。
晚饭后的时间相对要轻松很多，因为晚自习的内容主要是讲解符咒、法术，而我在这方面理解起来比外功修炼要快得多，甚至和尚都对我的进步速度感到奇怪。
“锋啊，你得好好利用分神的优势，分神在外功应用上效果不是特别明显，没有分神成功的也可以融合外功，只不过是速度跟效果有所差别罢了；但在符咒、法术的实用上却具有独天的优势，你没有分神成功根本就不可能同时施展两个法术！并且这种优势会随着实力的提升