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第五百七十三章 约翰的请求(1 / 2)

从渔夫中寻找信徒,得人如得鱼,这是宗教典籍上的记载,应该在约翰说完这句话,就有渔民舍弃了网,成为约翰忠实的信徒。施子云摘录出来向作为剧本使用。

经上记载的故事,无疑都是经典,事不同,人不同,所处环境不同,曾经发生过的,被人传诵朗朗上口的故事,很难再次复制。

西索不知道正统的宗教典籍,故而他无法给出解释,艾尼薇儿扬了扬眉毛,貌似自言自语,又像是对某人说:“智者应该寻找自己独一无二,与众不多的路。”

施子云颔首表示同意,林德心中清楚,他们在监视约翰,约翰也在看他们,双方在言语和举止上并没有秘密,都有借鉴对方的目的。

约翰望着天空的白云,暗自沉吟了一番:“是呀,我应该找自己的道,而不该盲从。”于是大踏步向前,一边走一边思索。

如此一来,双方有了某种默契,当约翰遇到疑惑不解的难题,他就与西索商议,西索当然给不出正确答案,用平常的话将,他的回答太俗气了,但艾尼薇儿和施子云都是专业人士,略一点拨,就能让约翰收获甚多。

又过了几日,西索对约翰佩服得五体投地,每当遇到困难,两人都无法解决的疑问,约翰在思索半晌后,总能给出恰到好处的答案,西索逐渐确定,约翰并不是一个人,他的身边有神卫帮忙出谋划策。

西索却不知道三位一体的神学理论,圣父,圣子,圣灵,三位一体,不分彼此,约翰是神的分身,同时也是人身**,他是神级生物智慧的表现形式。

两人在游历的时候,约翰看到穷苦之人无钱医病,顺手为他们治病,无论是瞎眼的,瘫痪的,甚至被传染瘟疫的,约翰只要挥挥手就能治好,于是约翰逐渐有了名声。

不过,这引起了一些人的不满,就是本地的宗教领袖集团,在这个医疗水平落后的位面,认为疾病是神降下的惩罚,因为有过错所以受罚,而约翰为有病人医治,这是违背神意的。

于是,约翰成了不?了不受欢迎的人,走到哪里都受到驱逐,守卫城门的不允许他进城,这让约翰很不解,便向西索询问:“我为人民治病,解除他们的疾苦,为何他们不欢迎我?”

西索回答道:“夫子,自古成大事者,一定要得到权贵们的支持,您如果发表声明,只为权贵治病,他们一定会待你如上宾,甚至还可以收取高额费用。”

约翰听着直皱眉,他就是本位面的神,至高无上的存在,何必要巴结人类权贵,这不是本末倒置么?约翰对西索的意见,向来不予采纳,他在认真倾听,等待林德三人的回答,好看的小说:。

恰巧,近日艾尼薇儿最近心情不好,挥动粉拳,恨恨道:“权贵不仁,该杀。”

施子云吓得脸色苍白,连忙摆手:“不要听这个混蛋丫头胡说,权贵自私,这是他们的不对,身为神子,应当宽宏忍让,不与凡人一般见识。”

这句话说得有些急,有失平常水准,约翰的面色依旧很不好看,很显然不太满意这个答案,林德想了想,回答道:“做自己认为对的即可,不必顾忌其他人的看法。”

无欲无求,顺心而为,约翰豁然开朗,于是他依旧为人治病,受到驱逐也不恼,渐渐的,约翰身边跟随了许多信徒,走到哪里就跟到哪里。

可惜这些信徒都是穷人,多数是无家可归的流浪汉,肮脏的乞丐等等,约翰有大能力,很随意就能弄到食物,跟随他的人不会挨饿,故而人越来越多。

西索又急了,对约翰道:“夫子,这些人无钱,唯一的长处就是惹是生非,让他们跟随对您并无益处,不如早早遣散为好。”

约翰回头看了看浩浩荡荡的人群,足足有五千多人,这支队伍很平静,大家都是一样的一贫如洗,故而几乎没有争执,也没有过多的交流,安安静静,井然有序。

于是约翰感叹,对西索道:“我行走世间,多见纷争,世人逐利,无所不用其极,什么时候世人也能像这群人般,岂不是无比美好的社会。”

西索连忙道:“夫子,你不要受到蒙蔽,这些人都是被社会所淘汰的,生存竞争的失败者,若是给他们机会,比谁争夺得都要狠毒。”

没有利益就没有争夺,很显然,约翰和那些怀有美好幻想的理想主义者一样,想要一个和平美好的完美社会,当然这是不可能的,关于这个问题,林德三人并没有给出明确的答案,因为他们就此也是争论不休。

约翰和他的队伍走进一座旷野,这里有一座巨大的咸水湖,人们极度干渴的时候,约翰施展大能力,使得咸水变成淡水,也改变了附近的环境,原本贫瘠的土地,变得水草丰美,于是这些跟随者就不走了,他们在这里定居,打算建造一座城。

这里成了约翰的领地,有更多的人闻名后前来投靠,西索是最高兴的人,他觉得没有投靠错主子,但是约翰心中的疑问并没有解决,依旧有不少疑惑。

就在这座湖边,约翰与林德三人第一次正式见面。

“我什么时候才能具有你们这样的见

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