自古以来，有善就有恶，有公就有私。当良善和公正被抛弃并遗忘，用私欲搭起了舞台，肯定会唱出一场邪恶丑陋的戏来。没有私心的社会，人人心存大爱，都不记个人得失地乐于奉献，知道什么是道德，懂得什么是诚信；而存在私心的社会，人人心存大恶，都不管他人死活地自私自利，猫着小腰，撅着屁股，不知廉耻、毫不留情地到處往自己腰包里划拉。
私欲是贪婪的垫脚石，贪婪是邪魔的带路人，遍观宇宙，概莫能外。社会纷争的罪魁祸首就是私心的产生，有了私心就有了利益地角逐，也就有了欲的望与贪心。没有的想尽一切办法要有，已经有了的还想更有，这就是私心造成地无底洞般的贪婪。人变得越来越狡猾，心变得越来越毒辣，冲淡了友情，汩没了亲情，泯灭了良知，败坏了道德，丧失了人性……像豺狼一样，瞪着一双贪婪的眼睛，像野狐一样，怀着一颗狡诈的心肠，时刻盯着别人手里的东西，动着扑上去掠夺的歪歪脑筋。
话说亿万万年前，渊面黑暗，混混浊浊；万物未萌，天地未开。无日无夜，无光无水，更无世间万物。
上帝造了天和地。天地从此而分，轻轻上浮的就形成了天，浊浊下沉的就形成了地。从那以后，上帝又造了山川、河流、海洋、草地……天上有了飞禽，地上有了走兽，河里有了鱼虾……同时有了风、雨、雷、电、火、沙、云、雾……
自此，白云悠悠，万鸟飞翔；河水淙淙，虾戏鱼游；草木葱茸，百鸟生息；蜂飞蝶舞，虫吟鸟唱，各得其乐。上帝造了人，男的叫亚当，女的叫夏娃，把他们放到伊甸园中，每日无忧无虑、快快乐乐地生活，不知道美丑奸恶。
上帝在园中种了一棵善恶果树，结了不少果子，告诉两个不要去吃。
有个叫撒旦的魔鬼，随着上帝脚前脚后也来到了地球，伏到一条蛇的身上，唆使亚当和夏娃吃了善恶树上的果子，从此两个便知道了羞耻善恶。上帝很生气，把他们赶出了伊甸园，并把善恶果树收起，原来是一条惩恶扬善的法杖。
想来有生命的地方就会产生一些精怪，有一些各方面具有特异能力的灵怪，由此生成。他们能化风、能化雾。天上地下、海下海上地有的会行风、有的能行雨、有的翻波、有的弄虫、有的扬沙、有的施冰……
上帝把这些灵怪悉数制服，并为己所用。于是风及时地吹，雨及时地下；该旱时旱，该冻时冻；瘟疫不兴沙尘不起；海平地稳，火休虫止。天下一切太平，人类得以繁衍生息。
这一切让撒旦不愉快，他到处教人学坏，不让世人遵从上帝的律法，不让世人听从上帝的教诲。致使奸邪横行，罪恶遍地，就像到处的青草，漫天的沙尘一般。上帝不止一次地捉住他，但每次都让诡计多端的魔鬼跑掉了。
上帝到处劝人弃恶从善，但世人早已被邪恶熏染的昏天黑地，因为私心重了，也就根本不听上帝的那样律法了。上帝见经自己一手造出来的人类如此地败坏，担心大地承载不了这许多的罪恶，既忧伤又后悔，决定毁掉这一切。他选了还没被世俗和邪恶浸染的诺亚一家，让他们造了一艘大船，把每一种动物按着一公一母的搭配装到船上，便发动了一场大水，把地上的所有东西全淹没了，只有诺亚一家及那些上船的动物得以幸免。
上帝驾起了云雾在水上飞行，滔滔的洪水淹没了所有的山川和大地。突然间，有一个女孩子的身影映入了他的眼帘。那女孩子随波漂浮，不哭不叫也不下沉。上帝感到很奇怪，放眼望去，白茫茫一片，万物皆无，只有这一全身素白的女孩子在水面上飘来荡去。知道此女不可灭，是大良大善之人，便弯腰顺手把其捞起。
上帝在茫茫的大海上建了一座神岛，水涨它也涨，把那女孩子放在岛上。两个一交谈，知道其叫娜娜。
经过一段时间的相处，上帝观察到，娜娜确实是个天资聪颖、心地极其善良的女孩子，简直就是一块天然的无暇美玉，是毫无瑕疵、至善至美的。
上帝却哪里知道，撒旦一日不除，邪恶便不会消失。等人类又繁衍起来后，经魔鬼不断地捅咕挫弄，人类又渐渐地学坏了。
对于愈发兴起的弄虚作假、尔虞我诈，上帝很痛心，下决心定要把处处与自己作对的魔鬼擒住。
撒旦不但教人类学坏，对那些听从上帝言行的精怪，也是恨从心起。他嫉恨地对他们进行挑唆，挤咕着小眼睛道：“你们都是各管一方的大王，手中又都有无所不能的法宝，何必对他人俯首听命、自己却连一点点的人身自由都找不到呢？”把自己的双手舞动起来，“你们说说这是为什么？世上哪有这样的道理，哪有这样的道理啊！”望着几个还有些犹犹豫豫，进一步挑动，“你看看我，看看我，不受任何人调遣，也不受任何人指派，来去自由像风一样，无拘无束任意所想，你们说说看，潇洒不潇洒、自在不自在呢？”他知道言语在这一时、在这一刻不能说得过多，便笑模姿意味深长地去了。
起初，那些个精怪都有些顾忌，但经不住魔鬼的再三挑拨，和一味两面三刀地使坏，想起不能随心所欲地做