第十章 知足常乐
知足常乐，好说不好做。在物欲横流 的当今社会，外面的世界色彩缤纷，相同的人，不同的岗位，待遇千差万别。相同的岗位，不同的职级和地位，享受的天高地远，人比人气死人。不服气是人的天性，较劲也就是不可避免的了。小时候，家里很穷，有时候就想，如果有顿饱饭吃该多好啊，可等到母亲千筹万措弄了一顿吃饱后，又想如果能有餐肉吃就好了。得陇望蜀，一山望着一山高，自己和自己较劲。
我们单位有一姓黄的工会付主席，和总务主任是邻居，他平时总是喜欢怨天犹人，不知足，爱和人攀比，尤其是过年过节的时候，两口子就守在自家门口，注视着邻家都有些什么人带着什么东西来串门，如果是单位同事她就主动和人家打招呼，并力邀人家过来坐一坐，弄得好尴尬。你想啊，人上一百形形色色，每个人为人处事的立场和观点不尽相同，强求不来的，结果呢，同事间，邻里间的关系越闹越僵，人们都说，见过不要脸的，但没见过像那两口子这样不要脸的。你说何苦呢？退一步海阔天空，忍一点风平浪静。人与人之间的关系除了利益和权力的交集外，还有情感因素在里面啊，由于您在平时，感情投入不够真实总好算计别人，尽管你有权，但还是免不了招受别人白眼的厄运。平心而论，老黄两口子日子过得很累，那种因为妒忌而产生的心理压抑感是抹之不去的，人心不足蛇吞象，老喜欢和别人较劲有意思吗？人争豪气一场空，意思是说，人如果为了那些虚无缥缈，不切实际，经过努力都达不到的所谓理想，而无休止的一味蛮干，到头来，就是费力不讨好，不是空又是什么呢？
当然，知足常乐，绝不是那些 满足现状，不求上进的庸庸碌碌之辈的代名词。知足是指人的物质达到一定数量以后的实际需求，不奢求那些奢侈的不是通过努力得到的物资享受 。
记得有一年，全国统一语文高考命题是一幅漫画 ，画的是一个人在挖井，当他挖到只欠一米就能出水的时候，却停下来不挖了，口里还念念有词；“这个地方没有水”，于是他换了一个地方 又继续挖了起来 。如果说这个人因为知足，而停止继续努力，那未免太滑稽了，明明是犯了经验主义的错误，加上怕吃苦 ，缺乏坚持一下的勇气和决心 ，还硬撑着说是知足常乐。像这样偷换慨念的事例可不在少数。
说的是，从前在我的家乡 有个理发匠，家里穷的叮当响，经常是吃了上餐，无下餐，一天，到了该煮饭的时候了，妻子问他；“当家的，晚饭没有米，吃什么”？
“不急、不急，待会你到隔壁王嗲家再去借升把米哦”，
“我要脸，我才不出呢”？
“好我去，我去” ，说完，一路屁颠屁颠地哼着小调 ，借米去了。
不一会理发匠端着一碗米回来了，他趾高气扬地吩咐妻子说；“还不去做饭，只知道急，知足常乐的道理都不懂，真傻”。
德行，什么德行，这也叫知足常乐，分明是借驴打滚。
知足常乐，并不排斥，积极向上，努力拼搏。在现实生活中，知足是指在物质上不追求那些奢侈的不切实际的享受，满足于现有的足以维持日常生活的平常心。知足是一个人对欲望的界限，并不是无底之洞，也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时，便停止了自己的欲望，踏实进取，每个人的欲望都是有一定限度的，虽然也有自身的劣根性，但却不会向心灵世界无限延伸，即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体，也不会永远地肆意妄为，终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊，“永世不得翻身”。相比之下，结果似乎太过鲜明，可也正是这样才表现出一 种心灵之美：知足常乐。 。不攀比，不媚外。但是，在事业上，要持之以恒，勇于进取，要有永远争第一的勇气和决心。
如果我们把知足常乐，当总是盲目乐观，不思进取，那就大错特错了。
知足常乐驻足于心中，心中便有了明灯，就不会迷路，便可抗拒贪婪，自私，拥用一份明朗的心情，一份坦荡的胸怀。
知足，也许意味着你不能得到更多，但却会让你变地更理智，不会让
你与现实脱轨，走向毁灭地深渊。我也还是那句话：知足者常乐！
纵观古今，官场似乎纯粹是藏污纳垢之所，但也能够分两类：小贪与大贪。贪之甚少者，既能养家糊口，解决自家温饱，又不易被人发现，也许还可以安度晚年。贪之甚多者，事后想尽办法，自作聪明，不惜以身犯险，杀人灭口，但是仍躲不过灭亡命运。聪明反被聪明误，天网恢恢疏而不漏 。据记载，有很多高官，因为居功自傲，贪图享乐，导致晚节不报，终限囹圄，其结果是遗憾终生。
遗憾与 快乐就是如此简单！关键是我们要以一颗平常心看待世事，懂得知足，才会常乐。
没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿；没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生活可以不完美，但必须常乐！