第五章 我和留守儿童是朋友
儿童是祖国的花朵，是父母的骄傲，从人类有记忆时候起，父母与子女分离就是一件极为痛苦的事，“多情自古伤离别”，然而，不知从什么时候起，留守就成了离别的代名词。留守儿童是经济大潮冲击下的产物，留下来的是子女对父母的无穷思念，和父母对子女的无尽的牵挂。留下来的是责任和希望，责任是指随着农民工外出打工，留守儿童的问题越来越凸显。那些孤独、逆反、心理扭曲的幼小心灵，那些本该在游戏中快乐成长却过早承担家庭重担的双肩，那些本该沐浴阳光却过早凋谢的的鲜花一样的生命，需要呵护和教育，希望则是离乡背井的父母对子女的最基本的诉求，即：安全和进步。父母的诉求不算过分，学校的责任有天大，总之留守儿童是社会问题，需要全社会的关注，因而我作为退休教师也只能在这里摇旗呐喊：一切为了孩子，孩子就是我们的一切。
为了留守儿童我撷取了下面几个故事，以期引起大家的注意也算是对自己一个交代吧。
留守儿童这一事物的出现是这几年的事，是改革开放的产物，是联产承包责任制后，农村富余劳动力的杰作。那是一九八零年的一个夏天，放学后还有一群学生在操场上打球，出于教师的责任，我便上前了解了解，”哎，王浩，都放学这么久了，怎么还不回家”？
”回家，回哪个家？”
“自己的家啊”。
“报告老师，我们的家都是铁将军把门，爸妈都到广东打工去了，爷爷奶奶都到肖家台子【捉麻雀】去了，不到天黑是不会回来的。”
啊原来是这样，我望着这群大汗淋漓，满脸画糊的留守儿童，不知不觉地加入到了他们的行业，充当起了孩子王的角色，直到很晚才让他们回家，那一晚我才知道失眠是什么磁味了，我想，我们学校究竟有多少个留守儿童，怎么样才能把他们拢在一起，让他们接受正常的教育，这完全是一个新课题啊。根据心理学的观念，7-12岁这个年龄段的儿童是人生观形成的黄金阶段，长大后的喜、怒、哀、乐与这个时段接受的教育是密不可分的，因此对这批留守儿童的教育，就显得尤为迫切。大家都知道，人的一生要接受家庭教育、学校教育、和社会教育，缺一不可，怎样才能弥补留守儿童家庭教育的不足，让他们能够时时感受到家的温暖。唯有和留守儿童交朋友，真正意义上的朋友。
“小夏明天端午节，你把那几个留守儿童邀来我家吃粽子好吧”。
“好的老师”。
端午节那天，十来个留守儿童，早早就来到我们家，我一看还早，于是和他们聊起下周准备参加市组织的第二课堂活动竞赛的事来。
“老师，我早就准备好了，我妈上次回家时教我的剪纸艺术很好看，我就用它去参赛了”小红得意的说道。
“我画一幅漫画去参赛，内容吗，先保密，行吧”，小谈神神秘秘地说。
“我吗是写作小组的，就写一篇作文去参赛吧”。小山有些得意的说。
“好啊，大家再合计合计，互教互学吧，这次我们一定要拿几个大奖回来”，我不失时机的鼓励着说。
很快粽子端上来了，大家边吃边聊，一场聚会式的第二课堂活动不知不觉就这样完成了。
临结束时，大家又说了说[六。一]儿童节活动安排的事，然后兴高彩烈地各自散去。
儿童节那天，按照惯例学校组织了文艺汇演。 演出中，一首“天长长，夜茫茫，幼小的心儿在游荡，亲爱的爸妈啊，为了祖国更富强。怀揣着梦想，留下幼小的我，和年迈的爷爷奶奶，远离祖祖辈辈生活的故乡，千里之外打工忙。”的打油诗技惊四座，使得欢快的会场变得异常凝重，这是留守儿童的心声，他们在呐喊。
他们的父母为了让孩子们生活得更加美好，忍痛留下幼小的儿女和家人，背境离乡，支援着祖国建设，他们期盼着他们的儿女也能享受到和 其他人一样的教育。不能让他们游荡在人生的边缘。
和往常一样，每天晚饭后我习惯性的在公园边遛弯，一天傍晚，在公园的转角处，看到一群孩子在玩踩高跷的游戏，突然不知怎么回事，孩子们打起来了，我看到一个熟悉的身影在当中横冲直闯，“不好，要出事了”。
下意识里，我三步并作两步往前赶，“小山，你干嘛呢？”我大声呵斥着。
我话音未落，只听“啪”地一声，一个男孩的头上被小山手中的高跷扎出一个大包来了。
“哇”，小男孩抱着头在地上打滚。
瞬间，周围围了一群人，公园管理员一把抓住小山不依不饶
“又是你，你爸妈呢”？
“不在家，他先打我，你想咋样”小山不服气的硬撑着，
“你这小屁孩，打人了还不认错，你是哪所学校的，明天叫你们老师来领人”，
“不用了，对不起，他是我们学校的学生，”我挤进人群，抱起被打的小男孩用手抚摸着他的头说。“来，让我看看，出血了