这些天，可是给他憋坏了，跟着这个愣头青，无头苍蝇似的乱闯，还要暗中守护他，白天想法不让他发现给他指向，避免他在山中密林里绕圈、迷路，晚上还要替他赶走野兽的骚扰……
早就闷坏了！
反正游坦之身为仆从，他经历的一切因果，往后都要计算在李良身上，索性将他收在仆从空间里，可以一边休养慢慢提升实力，一边又可以观注外面，让他学着怎么办事也好。讀蕶蕶尐說網
游坦之身为仆从，别无选择，明白李良传给他的后续剧情的前因后果之后，也没有抗拒地呆在空间里，时而睡去休眠，时而观注李良的办事行径，果然比他老练很多。
只是他羞愧的同时，尽管明白了今后的感情结果，还是依稀对阿紫有些念念不忘。
李良探查到很多人在靠近山庙，暂时没有理会，一闪身，来到段誉一行人面前。
“段誉兄弟，别来无恙啊？”
反正目前能量颇多，他的行礼物件，都“高消费”的储存在系统空间里，所以他除了腰间腰带上，挂放了几个装饰玉佩、一个小腰包、一个小布袋、一只短玉笛、一把小刀外，身无长物，只在手里把玩着一把折纸扇，一身清爽地出现在大理一众人面前。
段誉和傅思寻、古笃诚、朱丹臣三人，都很高兴地上来见礼。
李良和他们客套了一番，又问起了褚万里的伤情，知道他已经痊愈、目前留守王府处理事物，也很为他高兴，毕竟是他辛苦救回的濒死伤患，虽然没有一般大夫普救苍生的宏愿，但是救人一命、与人为善，得到了好的结果，带给自己的，也是精神方面正能量的回报。
李良开心地分别问起，和段誉在曼佗山庄分手后、与傅思寻、古笃诚、朱丹臣几人在小镜湖分手后的各自际遇。
段誉就开始说起，他和阿朱、阿碧、王语嫣离开曼佗山庄后，辗转在无－锡和萧峰结义、参加杏子林丐帮大会，后来又和阿朱救出丐帮人众。
而不久后，包不同，风波恶二人赶来和王语嫣等会合，他五人便要北上寻慕容复。
段誉自然跟随前去。
他说得很细，说那风波恶感念他口吸蝎毒之德，甚表欢迎。包不同言语之中却极不客气，怪责段不该乔装慕容公子，败坏他的令名，说到后来，竟露出“你不快滚，我便要打”之意，而王语嫣只是絮絮和风波恶商量到何去寻表哥，对段誉处境之窘迫竟是视而不见。
段誉无可奈何，只得与王语嫣分手，却也径向北行，心想：“你们要去河－南寻慕容复，我正好要去河－南，中州不是你慕容家的，你慕容复和包不同去得，我段誉难道便去不得？倘若在道上碰巧再跟你相会，那是天意，你包三先生可不能怪我。”
他倒是心思单纯，“童言无忌”，可是尴尬坏了傅思寻、古笃诚、朱丹臣三人，三人又不便开口打断段誉自述情事，只好一齐咳嗽一声。
好在段誉说得深情并茂，也讲述得章节杂乱，说到王语嫣的情节时，思绪也是紊乱不堪，说出来的场景描写倒是不怎么清晰，但是让人能够明白他的大致经历，和他的严重的思春感触。
他有些黯然，上天显然并无要他与王语嫣立时便邂逅相逢之意。
这些时月之中，段誉在河－南到处游荡，名为游山玩水，实则是东张西望，只盼能见到王语嫣的一缕秀发、一片衣角，至于好山好水，却半分也没有入目。
傅思寻、古笃诚、朱丹臣三人又只好齐齐咳嗽，段誉也不理会。
说道一日，他在洛－阳白马寺中，与方丈谈论“阿含经”，研讨佛说“转轮圣王有七宝”的故事。
段誉于“不长不短、不黑不白、冬则身暖、夏则身凉”的玉女宝大感兴味。
方丈和尚连连摇头，说道：“段居士，这是我佛的譬喻，何况佛说七宝皆属无常……”说到这里，忽有三来人寺中，却是傅思寻、古笃诚、朱丹臣。
傅思寻、古笃诚、朱丹臣三人立刻顺势接过段誉的话茬，阻止他的“深情”回忆。
说起小镜湖后，护送段正淳去了信－阳。保护主上的面子嘛，也没有说段正淳去干嘛的，只是说知道了马大元被害的真相。
而段正淳离了信－阳马家后，又与阮星竹相聚，另行觅地养伤，想到萧峰被丐帮冤枉害死马大元，不可不为他辩白，于是写了一通书信，命傅思归等三人送去丐帮。
傅思归等来到洛－阳，在丐帮总舵中见不到丐帮的首脑人物，得知大智分舵在附近聚会，便欲将信送去，却在酒楼中听到有说一起一位公子发呆的趣事，形貌举止与段誉颇为相似，问明那公子的去向，便寻到白马寺来。
就这样三人与段誉遇见，四人相见，甚是欢喜。一起来到丐帮大智分舵送信。
而李良就简单与段誉描述了，他俩离别后的经历，只是说为了报答王夫人的救命之恩，留在曼佗山庄帮助她管理山庄的事务。然后外出寻找王语嫣，结交丐帮，上擂鼓山救下无崖子；再就是接到（系统）求助，分别在小镜湖和关外救下