乌金山，地势北高南低，群山叠嶂，奇峰毓秀，松柏密集，植被隆厚，白皮松婷婷玉立，侧柏风姿卓然，油松苍劲挺拔，冠盖奇特。
明万历年间重修水晶院的碑记上记载，乌金山，春萝摆月，孤猿群鹿，因芬芳而踪迹于百卉林中；夏鲜飘风，山鸡野雉，呈馨郁而翱集于万花丛里；秋则黄花被径而红叶妆林；冬则六花霁晓而孤根暖津。
远看山峦起伏，沟壑纵横，近看层林覆盖，郁郁葱葱，宛如大地上镶嵌的一颗绿色宝珠，简直美不胜收！
传闻乌金山名胜古迹甚多，道教、佛教，皆是在此山有着不计其数的修行地，道教有太清宫、玉皇阁、龙王庙、五爷庙、九峰塔等等，而佛教亦是有着正寿寺、华严寺、和合寺、大佛台等等，非但如此，乌金山更是有景观多处。
比如天台揽胜、罕山时雨，尤其罕山时雨，亦称诸峰时雨，为古八景之首，此景多有记载，乌金山昔名龙王山，由于地气氤氲，空气潮湿，气候亦是十分独特，夏日林中有雾霭蒸腾而上，聚集成云，云厚成雨，随风飘洒而落，隆冬，大雪纷纷扬扬，飘飘洒洒，银装素裹，满山皆白，别有一番神韵，平日里，仿佛时时皆有细雨洒落，实乃罕见奇观！
当然，还有其他的奇特景观，比如林海日出、明湖沉绿、洪山飞瀑、七彩流砂、龙泉映月、叠瀑飞泉、红叶抱湖、林海听涛、玉皇高阁、藏狮古洞、青羊指路、巨石脚印、鳄鱼吞珠、吐沫成池、饮狮神泉、悬崖奇音、石坎容杯、骆驼出山、玉带云雾等等一系列奇景。
值得一提的几处景观，亦是有着一段段奇异的背景故事，比如这悬崖奇音，此景位于乌金山北山脚下，东沟村东的驴角大仙摩崖造像处，据传，悬崖下曾经有一个岩洞，不知哪里来的一个戏班路过悬崖，恰逢大雨，全班人马即躲入崖下的岩洞里避雨。但雷雨半日不停。戏班的人便操起锣鼓家什敲打起来解闷，有的人还引吭高歌。
正当他们闹得起劲，突然一道闪电，紧接着一声炸雷，崖洞轰然坍塌，把戏班人马皆埋于洞中，而无一人生还。从此以后，这里每逢雷电交加，大雨滂沱，就能听到悬崖处锣鼓阵阵，笙箫齐鸣，还能听到有人吟唱，让人惊骇不已。据说在宋朝时候，村人为安抚戏班的冤魂，曾经捐资镌刻驴角大仙像于崖上，以震慑此洞。但每逢下大雨，这里依稀仍有鼓乐声发出，实为罕见。
话说秋水沟内有一自然景观，名曰骆驼出山。远远望去，那座山仿佛是一头骆驼刚刚走出山洞的样子。
传说岩壁上曾经有一个山洞，文殊菩萨把敦煌三危山一个石窑里的佛经全部移到这里珍藏，并命一只山豹在此守候。谁知这只山豹贪吃、贪睡。有一个来水晶院听文殊菩萨讲经的沙陀僧人听说了这个藏经洞，就生出了把佛经运到沙陀大漠建寺的意念。
于是他就偷偷地从集市上购得一匹骆驼，并买了一只肥猪喂了山豹，山豹吃饱喝足，就爬到树上睡着了。那沙陀僧人便打开洞门，将骆驼牵进去，把洞里的经卷装在两个箱子里，准备运出洞去。但他牵着骆驼刚刚走出洞口，就感觉骆驼拉不动了。
沙陀僧人回头一看，原来骆驼的后半身已经化为巨石。沙陀僧人顿觉不妙，便弃驼而逃。原来文殊菩萨早算到此事，待沙陀准备运出经卷时，便施法石化了骆驼。文殊菩萨念沙陀是为了建寺而偷窃经卷，便放走了他。从此那匹驮着经卷的骆驼却只能永远站在洞口，化作一座山，后人呢，就称这座酷似骆驼的小山头，为骆驼出山。
吐沫成池的故事，据说是黑龙吐沫而成，相传很久很久以前，掌管水火的黑白二龙因为布雨侵犯辖界，便在乌金山上空争斗。
顿时天昏地暗，电闪雷鸣，狂风大作，飞沙走石，二龙就此展开一场惊心动魄的酣战。
但仁慈的黑龙不忍手足相残，便且战且退，不慎被白龙击伤而跌落于乌金山山谷中，随而吐沫成池。后来乡民感念黑龙行云布雨的恩泽，便在临近黑龙池的山坡上建黑龙庙以作供奉，至今香火不断。每每天旱，乡民多聚于黑龙庙祈雨，更奇妙的是黑龙池水一年四季，不涸不冰！
如果这些传说中的故事都有些虚幻不实，那倒是还有一处景点，乃是有着一段真实的故事啊！
那便是青羊指路……明正统十二年，重修大洪山镇寿寺碑记中记载，当时镇寿寺已毁坏多年，有一个名叫韩普永的人一心向佛，想重修镇寿寺。
于是，他多方打听，认真查勘，终于在地下一丈有余的地方找到了镇寿寺的遗址，如此，他便开始了重修镇寿寺的巨大工程。
有一天他着实太累了，就近坐在一个地方打盹儿。
“你辛苦了！”
恍惚间，有一只羊拍着他的背说道。
“你从哪里来？”
韩普永当即问道。
“大洪山镇寿寺。”
羊回道。
“你来做什么？”
韩普永又问道。
“专程与君相会！你做了一件功德无量的好事，你的佛缘不浅哪！”