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第四章 悬棺之谜(1 / 2)

“为什么拒绝?耶鲁不是神箭手么?”

很快,我意识到自己的想法,是多么的幼稚。

“不错,耶鲁是我们僰王族的英雄,正是因为这个原因,耶鲁的爷爷才坚持自己上山,他已经七十岁了,最多再活几年,而耶鲁还年轻,不能让他白白送命,况且耶鲁还是我们僰王族抵御夜魔的勇士,不单单是他们家,就是我们僰王族,也不能失去他,所以……唉!”

“我明白了,耶鲁的爷爷,的确是一位伟大的好爷爷,那他的尸体现在在什么地方?我想看看!”

我重重地点了点头,随即询问耶鲁的爷爷的尸体,我觉得既然受到了此地人的恩惠,滴水之恩,自当涌泉相报,所以,我要帮他们诛灭那个为祸百姓的夜魔,但……我目前没有半点线索,眼下,只有先检查一下耶鲁的爷爷的尸体,看看能否从中找到一点蛛丝马迹。

“不!”

哪知老头儿猛地一摆手,制止了我的话,并十分严肃地说道:“小酒先生,你不能看!”

“呃……为什么?”

我想帮他们,居然受到了拒绝,这是什么道理?

“不……不为什么,总之你还是多休息,伤好了以后,速速离去吧……”

老头儿迟疑了一会儿,终于还是没有说出什么具体的原因,只是极力地搪塞了过去。

“老人家!难道你们村子的人,还想一个个的被夜魔吸食而死么?!”

我顿时着急地拦住老头儿,并直言不讳地道。

“你……你怎么这么说话!我可是刚刚救了你!”

老头儿有些恼怒地瞪了我一眼。

“正是感念老人家救我之恩,所以我想报答你们村子,相信那鬼怪邪魔,还是要由我们正道宗门来处置他,老人家,请你相信我!”

一瞬间,我感觉我背负着替天行道,除魔卫道的责任,相信师父遇到此事,也会义不容辞的管下的。

“对啊!”

老头儿顿时拍了拍脑壳,并欣喜地上下打量我一眼,说道:“你刚才说你是龙虎山天师道弟子,龙虎山我可是知道,那里多有高道名士,小酒先生,既然你是从龙虎山来的,想必这就是我们僰王族的机缘,你……你真能搭救我们僰王族于水火之中么?!”

“责无旁贷,尽力而为!”

我定了定神,无比郑重地说道。

很快,我随着老头儿走出了家门,在许多村民们的簇拥下,我方才明白过来,老头儿居然就是此地的族长,真是人不可貌相,海水不可斗量,先前那两个村民,正是前来征求老族长的意见,关于如何处理耶鲁的爷爷的尸体问题。

据老族长一路上告知,原来被夜魔残害的村民,是不能带回村的,更不能进族人的坟地,也就是山上的那些悬棺,至于为什么此地人死后葬在山崖上面,乃是因为和僰王族的信仰有关。

僰人信仰雄鹰,渴望翱翔于广袤的蓝天,雄鹰顽强拼搏,凤凰涅槃般不屈不挠的精神深为僰人敬仰,故而,僰人将雄鹰视作自己的图腾。

也正是因为僰人信仰、崇敬雄鹰,渴望蓝天,便希望自己百年古稀之后,能够投入蓝天与雄鹰的怀抱,于是,选择了崖葬,而非普遍的土葬,然而,僰人的崖葬与其他地区的崖葬不同,并非直接将棺木置于陡峭的山洞之中,而是在悬崖上凿出数孔,钉以木桩,将棺木放置其上,或者,将棺木的一头置于崖穴中,另一头,则架于绝壁所钉木桩之上。

对于自己的图腾,僰王族的人充满了敬畏之情,顶礼膜拜,禁杀、禁捕,禁止触摸,尤其是禁止妇女接近图腾,不准直呼图腾的名讳,图腾死了要说睡着了,并且要举行隆重的葬礼,族规中有着明确的一条:打猎不能打鹰!

很多祭祀、婚丧等场合都要用稻草扎一只雄鹰图案,而且悬棺头上要钉上一块象征着雄鹰展翅飞翔的木板做成的饰物,民间称之为“火焰板”,用于镇压邪魔鬼怪,并能普照吉祥。

另外僰王族除了信仰雄鹰以外,还有一些其他的崇拜对象,比如对天、地、山、岩、河流诸神顶礼膜拜,对日、月的崇拜,也是相当虔诚的,他们称太阳为“东皇太乙君”,称月亮为“花蕊仙姑”,说太阳和月亮是两夫妻,太阳是丈夫,月亮是妻子,太阳白天出勤,月亮夜里值班,很难聚在一起,只有每个月的十五、三十两天才能有短暂的团聚,千万年来他们生育了很多小星星,满天都是,若是僰王族中,有哪家的妇女一时没有小孩,她就会在晴天的每月十五、三十两天的子夜时分,拜祭月亮,祈求月亮送给她生育的法力。

关于悬棺之谜,倒是还有一个奇异的传说……很久很久以前,有一个叫麻塘坝的地方,居住着许多僰王族的人。

其中,姓阿的占大多数,有一天,一家姓阿的老人死了,阿家就去请风水师来看安葬老人的地点,风水师在麻塘坝转来转去,最后指着一片陡峭的岩子对阿家的人说:“这里有片白岩,你们要用一个整块的大木头做成棺材,把死去的老人放在这个棺材里,然后葬在这片白岩上,你

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