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第三百六十三章 大肆兴建(1 / 2)

老张工最近非常的忙,自从他承包了研究站的工程以后,就没一天好过的。

这帮专家太难侍候了,天天一个劲地催个不停,这个研究室要等着用,那个研究室也等着用,恨不得他们二十四小时施工。

还动不动就晓之以理动之以情,激发他的爱国情怀,告诉他科学研究是有多么的重要。他只是一个包工头而已,和他说这个,不是强人所难吗?

无耐何,他们只能做了整体规划后,一间一间实验室地建起来,然后马上装修、搬入设备,让专家们投入使用。而他们,只能错开施工,麻烦了不少。

最难办的是,那些专家那边的工作也没有停,除了驱鱼草的研究外,古生物遗址的研究也没落下,搞得研究站里堆满了各种化石标本。

每当他们施工队的人一靠近,他们就用防贼的眼光盯着,生怕那些粗手粗脚的家伙把标本给弄坏了,他们心痛都来不及。

而且,他们施工队的人,习惯了室外作业,一般距离比较远,交流的时候都是扯开嗓子喊的。

结果,那些在实验室里做着研究的科学家们时不时手上一抖,精神也没办法集中了,最后老张工他们再次受到批判,害得他们交流都得小心翼翼的,像做贼一样。$

整个施工队都给他们弄得神经兮兮的了,要不是他们有着吃苦耐劳的过人品质,都要崩溃了。

你们就不能歇一歇,等我们施工完毕了再投入研究嘛?也不差这点时间吧?施工队的人已经不止一次抗议。

偏偏那些科学家们还没一点觉悟,每天自娱自乐,做着研究,活在自己的世界中,两个世界的人根本没办法交流,代沟横跨两个宇宙。

老村长也不叫多一个施工队来这里帮忙。一点都不体谅他的苦处。早知道就把白海豚广场或者特色街的工程给揽下来了,省得在这里受罪。

相对来说,白海豚广场这边进程就快多了。现在特色街那边还在规划之中,还没动工,他们把精力全都放在了广场这边。

三个工程队一起开工,三下两下就在广场原址上铺平了一大块空地,搞定了地基,就等着海豚雕像的安置,以及其他一些广场设施的引入了。然后打上板石地砖,铺好露面。就可以搞定收工了。

虽然这工程并不复杂,陈保利三个工程队还是卯足了干劲,尽量做得十全十美。没办法,性质不一样啊!

这可是市里资助建设的,往大了说,也算得上是市政,镇里肯定会有人关注着这边的,说不定还能和他们打上交道呢。

他们现在也算口袋充实了,自然不甘偏安一隅。要谋求发展了。而现在的建筑工程方面,和政策是紧密关联的,如果能和镇长或者其他有关部门的人搭上线,办起事来就顺利方便多了。

所以。他们是一点也不敢怠慢,就天天盼着镇里有人下来视察。可惜镇长好像太忙了,顾不上这里。

不过不要紧,等工程坐落那天。他们肯定是要来的,说不定市里也有人来呢!他们也不盼着打上交道,只要他们稍微提一提。也就够了。

在研究基站和白海豚广场忙得不可开交的时候,妈祖庙的建设也是如火如荼地进行着。

妈祖文化在我国沿海一带十分盛行,尤其是东南沿海,很多地方都兴建有妈祖庙,以求海神保佑。

就如卫航他们,每次出海之前都要到村里的妈祖庙拜祭一番,以求在海上顺风顺水、平安归来。

妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰,又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲妈祖等,是历代航海船工、船员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。

民间在海上航行,要先在前祭妈祖,乞求保佑顺风和安全,并在船舶上立妈祖神位供奉。

每年在元宵节、妈祖诞辰日、升天日的时候,都会举行妈祖庙会,开幡挂灯、表演节目,有许多传统文化就是这样流传下来的。

而后,作为中国民间最具代表性的信仰之一,她的足迹也随着华人的脚步踏遍世界各地。

海外华人祭祀妈祖,根本的目的是为了不忘祖先,不忘根本。

随着信仰的流传,她的职能也逐渐扩大,被赋予了博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不饶等精神,人们通过建庙祭祀,希望她能帮助他们排难解忧。

妈祖信仰的规模十分庞大,自宋以来直至清代,妈祖成了三大由国家祭典的神明之一,而另外两个,分别是皇帝和孔子,可见其地位有多高。

历代以来,国家和民间都有兴建妈祖庙的习俗,用以祭祀妈祖。据统计,目前全世界有信奉者近两亿,大约有五千座妈祖庙分布海内外。

像唐家村里这样的妈祖庙,自然是不统计在内的,不然单是中国沿海的小村落,就不知道有多少座妈祖庙了。

唐家村的妈祖庙规模很小,甚至比不上一般人家的祠堂,村民们也只求有个地方祭祀妈祖而已,只有风调雨顺,丰收的时候才会修葺一番。

妈祖庙坐落在村里的东边,面朝大海

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